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七赤兑金锐利如剑,切割着巨兽的鳞片,激起一片片火花。
一白坎水则化为寒冰,试图冻结巨兽的血液与行动。
六白乾金以其刚猛之力,不断冲击巨兽的防御,发出金属碰撞的铿锵之声。
巨兽的愤怒咆哮,逐渐转为痛苦的嘶吼,它周身的光芒在灵力光炮的连续轰击下,快速黯淡下来。
突然,巨兽爆发出前所未有的力量,竟在一瞬间,挣破了四合院法宝的部分束缚,释放出一股毁灭性的能量波动。
李奕只觉一股巨力袭来,心中暗自惊讶,迅速调整策略,召回银龙,让其环绕在巨兽周围,利用银龙的寒气减缓巨兽的动作。
同时他口中念念有词,开始布置更为复杂的法阵。
“九宫八卦,天地定位,风雷相搏,水火不相射……”
随着咒语的推进,沼泽上空逐渐形成一个巨大的八卦图案。
每一卦位,都闪烁着对应五行元素的光芒,与四合院法宝发出的灵力光炮遥相呼应,形成天罗地。
巨兽在这股天地之力面前,终于显露出疲态,每一次攻击,都似乎是在加速自身的消耗。
李奕看准时机,借助八卦法阵的力量,引导天地灵气汇聚于掌心,形成一枚璀璨夺目的灵能弹。
“天地无极,乾坤借法……破!”
伴随着一声大喝,灵能弹以雷霆万钧之势,击中巨兽的要害。
巨兽发出最后一声绝望的咆哮,庞大的身躯轰然倒下,激起漫天泥水,最终化作点点星光,融入四合院法宝中。
“这件法宝,又强大了一些。”李奕满意地点点头,收起四合院法宝,前往下一个区域,继续挑战……
三个小时之后,当他踏入代表“期门”的最后一个区域时,迎接他的,不再是战斗或试炼,而是一片祥和的光明之地。
在这里,只有一篇道德经,每个字都飘浮在半空,金光闪闪。
道德经,作为春秋时期老子的哲学作品,是华夏古代先秦诸子分家前的一部重要着作,是道家哲学思想的重要来源。
其以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
“要怎样才能通关呢?那个丑牛首领,藏在哪里?”李奕喃喃自语,目光首先转向开篇的文字。
“道可道,非常道;名可名,非常名。
无名天地之始,有名万物之母。
故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”
李奕一边朗诵那些文字,一边在脑海中用通俗易懂的文字,理解它们的意思。
“道可道,非常道”,这就是说,如果一道菜能说得出它的味道,那它肯定不是最地道的那盘菜?你得尝了才知道,那叫一个“只可意会,不可言传”。
再来说说“名可名,非常名”,给一道菜起名儿容易,但要起个能让人一听就流口水的名字,那可真不是盖的。
比如“红烧排骨”,听起来平平无奇,但要是换成“黯然销魂排骨”,哎哟,那感觉立马就上来了。
名字背后藏着的故事和味道,那可就不是一般的“名”了。
接下来是“无名天地之始,有名万物之母”,可以理解为,在厨房里,没放调料之前(无名),那就是一锅清水,万物之始嘛。
一旦加了盐、酱油、香料(有名),嘿,那就是美食的摇篮,啥菜都能从中诞生,简直就是万物之母啊!
然后,“故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”。
这句话,用在烹饪上,就是说,做菜时心里别想太多(无欲),就跟着感觉走,往往能做出意想不到的美味(观其妙)。
但有时候,你得目标明确(有欲),比如想做一道正宗的川菜,那就得盯着火候和调料,一丝不苟(观其徼),这样才能精准打击味蕾。
最后,“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,简直就是哲学的巅峰!
不管是随心所欲,还是精打细算,两者都是做菜不可或缺的部分,看似矛盾,实则相辅相成,玄妙无比。
掌握了这其中的平衡,就能打开美食世界的大门,成为真正的“食神”!
一想到这,李奕的口水,就情不自禁地哗哗流下来。
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