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熊学派的阿斯塔特正文卷八30思路、意外经过一段时间的努力,雅典的局势确实在好转。
染病人数在下降,街面上至少不太能看见直接栽倒在地上死掉的人了。
只不过因为瘟疫而崩塌的秩序,比如入室抢劫、杀人、起诉富有死者瓜分财产这些行为,要管起来就不是一天两天能见成效的事情了。
秩序的崩塌快速而轻易,但重新建立起来却难如登天。
现在,城市里又出现了一群阿瑞斯崇拜者,在阻止人们焚烧尸体,理由是‘亵渎死者’。
跟当初蓝恩在雅典郊外洞窟杀掉那一群还不一样。
这些阿瑞斯崇拜者并没有做出‘屠杀献祭’之类出格的举动,因此也并不能被无故逐出城邦。
但是现在随着需要焚烧的尸体越来越多,这些狂信徒们也开始准备拿起武器了。
而他们的疯狂,在这个艰难的时局中甚至还吸引了一些人。
这些人认为对死者的亵渎会引来诸神更加旺盛的怒火,进而导致瘟疫加重,而不是减轻。
而又因为对抗瘟疫的手段确实出现了成效,人们的健康状况改善了。
这竟然导致一时之间,在街上抨击伯利克里的人还变多了。
因为群体健康状况的改变润物无声,不是专门做过统计调查的普通人根本没感觉。
但是已经被克勒翁鼓吹起来的愤怒,却没那么容易消退。
所以这段时间,雅典城的治安状况甚至还更加恶劣了。
卡珊德拉都接受了希波克拉底的请求,去帮他到街道上收集横死者的尸体,然后聚拢焚烧。
光从不惧怕大部分传染病这一点来看,能使用神器的人都不愧是各个城邦的瑰宝。
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