第1326章 宝象国平顶山（1 / 2）

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不过仅仅知道这里是西牛贺洲还不够，何洛还需要进一步搞清楚自己的具体位置才行。

他继续观察更多的细节。

只见在那座西域城池周边，是大量的田野和村庄，一直延伸到四面八方的山脚下。

就算在山里头，也有一个个以采樵狩猎为主的小山村。

于是何洛就近找到一个小山村，降落在地面。

疯狂乐园在将他传送进“西游世界”的同时，已经将他的服装风格改成了东方古典款式，看起来就像一个一身劲装的东方武士。

当何洛走进小山村里打听这里是什么地方时，村民们的表现颇有些怪异。

一部分村民对他非常的排斥，一句话都不跟他说。

而另一部分村民则表现得非常亲切，眼神中也透露着一丝憧憬。

一名年轻人在观望了一会儿之后，主动过来搭话，“看这位壮士的打扮，应该是东土大唐来的武者吧？”

何洛这身打扮确实是东土大唐当下的流行款式，于是便认下了这个身份。

其实大唐时期，是中原地区与西域各国各民族融合最密切的时期，大量的胡人在朝为官。

而大唐王室本身就具有一定的胡人血统，唐高祖李渊的母亲元贞皇后独孤氏，是北周八柱国之一独孤信的女儿。biνne

独孤信是一个非常帅气的鲜卑人，生了三个大美女女儿，全都当上了皇后，堪称史上最牛岳父。

他的大女儿是北周明帝宇文毓的明敬皇后，二女儿就是元贞皇后，三女儿是隋文帝杨坚的文献皇后独孤伽罗。

别人是三朝元老已经觉得非常牛逼了，独孤信则是三朝国丈，冠绝古今。

就连尊贵的皇室都已经是胡汉混血，民间自然就更不用说了。

长安城里各乐坊酒楼里最流行同样是来自西域的“胡旋舞”。

达官贵人只要有条件的，基本上都会娶个漂亮的胡姬小妾。

李白、杜甫、白居易等人，都在各自的诗篇中提到了那个时期胡汉融合的点点滴滴。

可以这么说，从南北朝时期开始，中原地区基本上已经少有纯血的汉人，多多少少都带有部分胡人血统。

少量的纯血汉人，都在南北朝的乱世时期逃亡到了五岭以南，生活在广东地区。

因此大唐盛世时期，中原人与西域人的关系还是相当不错的。

纯血汉人的五官比较没有立体感，鼻梁也比较塌，说实话并不是很好看。

何洛自然不是那种存世极少的纯血汉人，在“西游世界”当地西域人的眼中，还是比较亲切的。

于是他赶紧询问那名年轻人，“我是从东土大唐而来，一不小心飞到了此处，却不知这里是什么地方？”

年轻人一听他是飞过来的，神情更加恭敬，“原来是东方来的仙人！失敬失敬！”

“这里是宝象国地界。喏，东边那座城池便是。在村子的西边，则是平顶山。”

“前几日，东土大唐来的取经人队伍刚刚路过这里，向着平顶山方向而去。”

几句话间，何洛已经搞清楚了自己的具体位置，与所处的主线叙事时间点。

在《西游记》中唐僧取经共经历九九八十一难，其中宝象国一共有三难。

分别是第二十三难“金銮殿变虎”，第二十四难“平顶山逢魔”，以及第二十五难“莲花洞高悬”。

从取经队伍已经离开宝象国城池，进入平顶山地界来看，此刻应该是第二十四或者二十五难的节点。

更有意思的是，《西游释厄传》这个街机游戏的第一关，就是平顶山莲花洞。

所以答案已经很清楚，乐园是按照《西游释厄传》的节点，把何洛投送到这里来的。

平顶山和莲花洞，其实指的是同一个地方，只不过一个是大范围地址，一个是小范围而已。

既然时间地点已知，那么人物和事件也就同样不是什么秘密。

一方是主角团队，另一方则是制造第二十四和第二十五难的“妖怪”们。

之所以给“妖怪”打个引号，是因为何洛对他们的身份存疑。

看过《西游记》的人都知道，该叙事里的妖怪有两种。

第一种是真妖怪，无拘无束、占山为王。

但是这种妖怪的下场通常并不好，要么被“齐天大圣”孙悟空一棒子打死，要么最终被神佛收去当小弟。

第二种“妖怪”就不是真妖怪了，而是在东方神系或者次大陆神系里头有编制的神级生物。

他/它/祂们出于某种未知的理由，来到西牛贺洲当妖怪，介入取经之行。

但是经过乐园玩家的研究发现，这里头其实就是两大神系之间为了各自目的所进行的一场博弈。

此时此刻，在平顶山莲花洞里，所谓的反派bss“金角大王”和“银角大王”，便是来自于东方神系的“道德天尊”太上老君坐下的两位从神。

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