第0章节：前言（2 / 2）

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当如上述一组形成了多个动态模型，那么就会出现一片阈值组，我们把这一片阈值组定义为一张膜，凹凸不平的膜，有的地方厚有的地方薄。

四，态空间与膜空间

说的第四部最后，倪振宇发明了态空间和膜空间理论，强调一下，这也是可实现技术，当下就可以实现的技术。

多态计算形成规模以后，就会形成态空间，在态空间里，有无数的动态模型，这些动态模型有叠加关联的，有独立域的，有垂直叠加的，有自叠加的，如果把每一个动态信息元当做行星，那么这个动态模型的核心动态信息元就像是恒星，如此往复，一个广大的态空间，就像宇宙，每一个信息元都有自己的三维坐标系，用向量关系描述着关联信息元的“相对”关联关系，我们需要信息元之间的“相对关系”。然而，这些三维坐标系同属于一个三维坐标系空间，因为向量关系也可以统一到一个三维坐标系中。

但是，大家会发现，核心动态信息元溢出参数的阈值组，与该核心动态信息元没有向量关系，核心动态信息元溢出的参数，直接到达阈值组做判断，阈值组在态空间中没有坐标，所以我们在计算系统中再构建一个计算空间，这里就是‘膜空间’。

作者语：

世界的本质是物质的吗？唯物主义正确吗？我们知道一切万有只是物质现象，而物质现象的本质是什么？科学一直在研究物质现象的本质，已经发现了“能量态”的量子，而进一步研究还没有得出确切的结果，所以都是假说，科学没有证明这个世界的本质是物质的；那么普遍联系是什么？这句话好空洞呀，就像是妄想出来的，我们知道这个世界上很多东西是没有联系的，例如，你与天狼星上的事物，而与一个人有联系的事物与主观意识有关系，是以这个人为核心信息元构成的关联关系环境，就是我们说的‘态’环境，在这个‘态’环境中有直接关联信息元，有间接关联信息元，有因缘才有联系，而世界上的信息元并不都在这个‘态’中，什么是普遍联系？真的很像一句大空话。

科学越来越多的指向，这个世界是由能量聚合而形成的物质现象，这是唯能主义吗？

三界唯心万法唯识，法界之大重重无尽，一切法元多元关联，关联有序法界实相，关联无序众生局限，量子纠缠定向关联，关联互动超越时空，又名为缘，又名相应，又名自然。

最后，有一件事情我想说明一下，大家可能看到，我的文笔不是很好，尤其是前三部说写的不够文学，我主要是想把技术讲明白，毕竟是理工科的，写不了缠绵细腻的感情。

第五部说，我现在已经完成了一半，我想答谢一直跟读的朋友，我会尽力把说的第五部光明之战，写的故事性好一些，现在写出的一半内容，个人感觉，故事情节已经超越第四部边界战争了，我会继续努力把第五部写好。

也许三个月，也许半年，努力，写好。。。

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