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连学徒都知道,眠时世界沉睡着十位神。
十个,不能多,也不能少。
而作为曾给圣十字造成极大麻烦的邪教徒,显然不会教罗兰在数字上撒这种无聊的谎。
“我猜你怎么也听说过「命运」。”
罗兰应了一声。
这是当然。
实际上罗兰觉得,「命运」在一定程度上甚至要比「圣焰」还知名。
“「命运钟摆」,一个由不同道路仪式者组成的教派。它们没有你口中的‘神灵’,也不虚构一个所谓伟大的存在——但这些教徒同样交出了自己的信仰…”
“狂热的信仰…”
海伦·门齐讽刺道:“给一个虚无缥缈的东西。”
她说。
“「命运」。”
相信命运,追逐命运,认为无论眠时世界还是醒时世界,都在某种程度上沿着早已设定好的轨迹运转,移动。
虽然他们来自不同的教派,燃烧着不同的「资质」,但这并不耽误他们放弃自己‘本该’去的地方,转而加入一個没有神灵的教派。
没有神灵,也没有不朽者,甚至连「道路」都残缺的教派。
“他们信仰着「命运」,你很难说那算不算‘神’。”
海伦·门齐回答了罗兰的问题——即,是否需要一个具象化的‘神灵’。
答案是:不需要。
信仰自有去处,只要你能找到合适的人,在合适的时机,将他们放在合适的地方,听你讲合适的话。
“许多人以为我将手中的教派发展壮大,是依靠一张蛊惑人心的嘴…”
也许正因为罗兰已经‘落入陷阱’,海伦·门齐并没对他藏私。
“当然不是。”
真正聪明的邪教徒从不靠蛊惑人心,那是骗术师的手段。
他们靠‘挑选’。
就像有些人一生中不停的上当,遭受欺骗——无论男女,仿佛他们生来就是那些骗术师和谎言家的福祉。
一次,两次,三次。
无数次。
在他们漫长且找不到丁点智慧的人生中,好似未从任何一次欺骗中得到教训,增长见识,获取经验——没有。
他们会在上当后痛哭流涕,悔不当初,让人心生怜悯。
然后。
下一次继续上相似的当。
你不得不承认世界上就是有这样的人存在。
并且不少。
而邪教徒?他们恰恰寻找的就是这样的人——道理是相似的。
如果你想要牛排,就不该对糕点师讲话,千方百计蛊惑他学习如何烹饪牛肉,将它做得香嫩多汁——你该直接去找会做牛排的厨师。
而不是设法改变一位糕点师。
那不是个好主意,也不是真正聪明人该干的事。
海伦·门齐想告诉罗兰的是:就像「命运钟摆」一样,它或许给不了成员们「道路」,但依然能让他们交出自己的信仰。
人往往就是这么奇妙。
有时候,他们要的并非是力量…
也可以说并非字面意义上的‘力量’。
可能是仇恨,认同,相似的理想,一致的目标,希望,恶意,痛苦…
各式各样的灵魂,教派只寻找那些认可它、同时也被它认可的人。
比如「命运钟摆」。“一群认为一切早已注定的蠢货。”如果说海伦·门齐对圣十字还有那么为数不多的尊重(实际上也没什么),对「命运钟摆」则仅剩摆在台面上的嘲讽了。
占卜,星象,预言。
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