Ch.113 秘术学（1 / 2）

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“秘术学，异种学，神灵学，梦境学，器官学，灵体学…哦，谢谢，克拉托弗。”费南德斯接过咖啡，抿了一口，继续道：“还有仪式魔法，鸟鸣与兽走，炼金术，以及…秘史论。”

罗兰：“我没数错的话，你好像说了十个名字。”

「九种伟大之术有十个不是很正常。」

“是啊，十种，原本是的。”费南德斯感慨。

关于第十种伟大之术，有着大主教作为爷爷的仙德尔·克拉托弗，显然了解得更多些。

“秘史论。”

少女接过话：

“原本的确是十种，柯林斯。但「秘史论」在圣者黛丽丝牺牲后变得残缺不全——她带走了一部分有关秘史的知识，同时，我们得防备这些仅剩的奥秘落到那些别有用心之徒手里。”

九种伟大之术——

1）秘术学：

对「神秘」的操纵及研究，其中包括最基础、仪式者常用的「场」，以及高级的应用「刺」、「锚」、「墙」等。

2）异种学：

附遗骸材料学，及对异种的研究。其中详细记录了醒时眠时世界曾出现过的异种，包括它们诞生的猜想与验证，对异种材料的应用与处理等等。

3）仪式魔法：

以通用仪式为主（秘仪）。

研习者众多，但部分仪式素材难寻，只理论上存在。

4）神灵学：

这是每一位仪式者必修的知识——准则、伟大之路、凡性伤痕及神灵长眠之所。

5）梦境学：

对于眠时世界的解析、记录，并阐释了某些规则诞生的原因。

仪式者无法脱离眠时世界而存在，即，也无法脱离梦境学。

6）器官学：

顾名思义。

掌握它的人不多。

需要一些天赋，一些克制，以及…一点的爱好。

7）鸟鸣与兽走：

研习此术者多信奉四重螺旋的循环支配者：女神伊芙，即隶属于「大漩涡」的仪式者。

深入掌握之人能有限度的亲近野兽，与之交谈，并从一些蛛丝马迹中发现它们。

八）灵体学：

对灵体的研究，永寂之环的仪式者偏爱此类。

9）炼金术：

复杂的理论，支离破碎的传承。

目前来说，除了真理议会与工匠协会，市面上流传的有关炼金术的知识多为不实——蠢人幻想后，由疯子熬煮。

以上，即为九种伟大之术。

这是求知者们偏爱的知识——也是仪式者可以掌握的，合法、安全的知识。

研习伟大之术并不会在灵魂上留下伤痕。

同时，使用它们，也不需要向神灵或某个存在祈祷——习得后，它便永远属于你。

“这是合法的。”

“相对，也有不那么安全合法的。”

费南德斯说：“比如…无形之术。”

无形之术和所有仪式一样，都是使用仪式物品，向某个存在祈求，期待回应，获取力量——但可怕的是，无形之术并不需要「秘」和「场」。

或许它对应了某条准则，或许对应了异种，甚至是某位高环的、图谋不轨的邪教徒。

这些乡野咒术能够轻易被人使用，即便使用者连学徒都不是，即便，他从来都没接触过「秘」。

只要符合条件，流程正确。

这实在危险。

由于伟大之术的存在，无形之术可不那么受欢迎了——对于仪式者来说，无形之术才是凡人口中真正的‘把戏’。

——就像享有仆人服侍的贵族和连买衣裳都要计算的穷人一样，无形之术比起伟大之术，论复杂、论知识的深度、论对仪式者的帮助，都上不得台面。

“成为仪式者的人，才能了解这些知识。”

费南德斯说。

“我今天告诉你，就代表着，伱可以学习这些了。”九种伟大之术…

“它们都在审判庭吗？我要挑其中一个？”

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