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所以搞不好,他们早就已经找到祖坟了。
然而圣山在哪虽然明确,这个龙河可就不好说了。
有可能是克鲁伦河,也有可能不是。
毕竟唐朝时期,外蒙这头的气候远比现在要湿润,大部分地区都是草原,否则也不可能孕育出强大的游牧民族,所以万一手札中说的这个龙河现在已经消失了的话,那估计就只能想想了。
……
回到内蒙的第三天。
经过商量,我们将青铜器、遣册、唐刀、佛经以及一部分精品玉器留给了瘦头陀他们,其余的件玉器、首饰,通通分门别类摆到床铺和桌面上,载胡俑之类的精品则先放进套间,留到最后压轴。
这场面相当壮观,就跟后来兴起的床交会似的。
床交会都知道吧?
以免个别伙伴不懂,还是解释一下。
所谓床交会,就是在酒店宾馆里头,将东西摆到床上,然后房门打开,任由买家进屋参观,所以有的地方也称之为房交会。
其实就和市场摆摊一样。
只不过相比起来,房间里更安静,更有利于买家静下心来好好看货。
而且房间更具备私密性,若有些见不得光的东西,直接把门一关就行了。
这种古玩交易方式出现的年头不是很长,有人说90年代就有了,其实不是。
在我的印象里,床交会出现的时间,最早也不会早于07年。
至于地点,一说是河北石家庄,一说是湖南长沙。
这个东西之所以能形成潮流,要归功于qq群的推广。
通过qq群聊,床交会的相关信息、地点,才能够迅速同步到全国,从而将分散在各地的藏家集中到一起。
而且即便是到了现在,床交会信息,仍是以qq群作为主要载体来传播的。
上午九点,买家陆续敲门进屋。
总共四人。
邱志全自不用多说,马纯良联系的那个许哥全名许振东,主打玉器,长期活动在赤峰通辽那头,把头也叫来一人,名叫钱卓,玩杂项的,最后一个就是瘦头陀。
没错,他要当托。
当然也不是完全意义上的托。
比如螭纹异形珏他志在必得,但他会遵守规矩,通过正常竞价拿下。
而且他既然扮买家,自然就不能只拿一件,其间成交的东西也都是要作数的,只不过我们之间不用过钱,最后从分成上找平就行了。
由于场面壮观,除了瘦头陀,其余三人一进屋,嘴里都是各种牛逼卧槽说个不停,然后问我们“从哪搞来这么多货”或者“这是搞了多少个点子”之类的。
这着实让我心里爽的不要不要的。
但我并没表现出来,而是一言不发,单手恰烟靠坐在柜子上,即便有人过来主动打招呼,我也只是微微点头。
这么做主要是因为把头没出面,瘦头陀当托也不能样样东西都抬价,这么一来,整个团队就属我的眼力最好,定价全靠我说了算,所以我坚决不能露怯。
另一方面,嘿嘿,纯粹是因为郝润也在,我想在她面前表现的牛逼一点……
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