第三百二十五 符号（2 / 2）

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见尼可·勒梅不搭理自己，维吉尔也不气馁，继续问道。

“那第三关呢？过去的财富，您说我要是用时间转换器，让十分钟前的我拿一枚纳特出来，算不算通关？”

尼可·勒梅一直觉得自己是一个非常有耐心的人，尤其是对一些年龄不大的巫师。可在面对维吉尔的时候，咋就感觉这么烦躁呢？

“好了好了，停下吧！绍尼尔先生。”尼可·勒梅起身打断了维吉尔的滔滔不绝。“老头子我年龄大了，精力不是那么充沛，拆解维修零件的时候真没有多余的精力来回答你这些问题。要不你再去研究研究那个喷泉？你头脑这么灵活，说不定这能发现格林德沃留下的其他线索。”

听到尼可·勒梅这么说了，维吉尔也不能再厚着脸皮缠着对方了，只好听从尼可·勒梅的安排重新走到好运泉跟前。

“这有什么好研究的了？”维吉尔绕着好运泉打转，同时把手伸进水中感受手掌传来的那一丝冰凉。

“这都妥妥的地下水了”

说着说着，维吉尔又看向了喷泉上刻着的几个标志。

死亡圣器，这就不用多说了，巫师界就没有人不认识这个标志。

然后是一只眼睛，代表眼睛的符号中，最出名的就是荷鲁斯之眼了。

再往上看，是一个欧米伽的符号，在希腊文化中，欧米茄与第一个字母阿尔法相对应，代表着终结和循环，但它同时又在炼金术中代表着某一种元素。

炼金术？赫尔墨斯？难道又和赫尔墨斯有关？

炼金术中有个说法，叫“三次最伟大的赫尔墨斯”，而埃及传说中赫尔墨斯与他的父亲托特神、儿子塔特，三人合在一起，成为了人们世代口耳相传的英雄——赫尔墨斯。

而其中的托特神，帮助荷鲁斯打败了赛特，夺回了左眼。

难道这些符号指向了埃及和赫尔墨斯？因为“赫尔墨斯主义”正是融合了古希腊、埃及和罗马的神秘传统。

“格林德沃是想找什么东西？那东西可能在埃及？还是说他将什么东西藏在了埃及？”

维吉尔缓缓后退，站的位置距离好运泉远了一些，他整体打量着好运泉，尽可能将脑中与赫尔墨斯和炼金术有关的内容清除掉，试着看能不能想到其它可能性。

“这眼睛画的，看着跟轮回眼似的等等！看着像轮回眼”维吉尔嘟囔了一句，但他随即缓过神来。

别说，他还真看出了点不一样的东西。