第二百三十三章 拉文克劳的日记（二）（2 / 2）

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结果，让罗伊纳·拉文克劳写得这么平平无奇。

维吉尔接着向后读去。

“格兰芬多还有个好友，名叫萨拉查·斯莱特林，我们询问了他们两人的意见，他们二人也非常愿意和我们一起上路，前往拜占庭。”

“我们进入了拜占庭帝国的范围，在这里我们发现，这里深受希腊的哲学，文化的影响。可萨拉查发现，这里也并不是一个稳固的国家。”

“以过去希腊拜占庭城为中心的部分区域，更愿意称呼他们的国家是拜占庭帝国，而位置偏远的地方的人民并不愿意接受希腊文化，他们更愿意称自己来自东罗马帝国。”

“萨拉查为人精明，善于分析，不过我并不在意这些，拜占庭帝国深受希腊文化的影响，那么说不定我会在这里学到完整的巫术体系。”

“我们绕着海洋一路寻找下去，功夫不负有心人，真的让我们找到了能够学习完整巫术体系的地方。”

“在这里，我们知道了，这里的人们管这种神奇的力量叫做魔法，并不是巫术。”

“他们自称灵知教，信奉的是赫尔墨斯神，灵知教分为两个学派，恰好对应赫尔墨斯权杖上的两条蛇，一个是代表死亡的黑魔法与诅咒，另一个是代表生命的白魔法，炼金术。”

“我，赫尔加与戈德里克进入了代表生命的学派，萨拉查则被选入了死亡学派。”

“我们在灵知教中学习了十年，在那里，我们不光学习了魔法和炼金术的知识，还知道了这个世界上还有着和魔法类似的力量。”

“教会的高层，一定掌握着和魔法类似的神秘力量。还有，我在他们的藏书室中了解到，灵知教同样来自一个更大的势力，不过这个势力经过了分裂，流血和战争后，只遗留下了三股势力，信仰赫尔墨斯的灵知一派，追随波塞冬的一派掌握着大海力量的亚特兰蒂斯一脉，已经领悟了赫菲斯托斯一系知识和力量的一群人前往了美洲，创建了一个名叫玛雅的文明。”

“玛雅？”维吉尔突然想到了他在巴西时，凯楠与潘塔莱奥嘴里那神秘的势力，会不会就是这个玛雅势力。虽然不知道这个玛雅和维吉尔自己所知道的那个玛雅文明到底是不是一回事，但是维吉尔所熟知的那个玛雅文明的位置就是在美洲，墨西哥东南部以及危地马拉，洪都拉斯的范围内，大致位置和名字都是对得上的。

维吉尔急急忙忙向后读去，想看看罗伊纳·拉文克劳有没有记录一些有关玛雅独特手段的内容，不过很可惜，看样子三个派系应该分裂很久了，灵知教也没有与亚特兰蒂斯和玛雅独特手段的详尽介绍。

维吉尔望向了窗外，发现已经到了清晨。日记后面的内容只能等回去慢慢读了。他没有将那些与魔法建筑有关的书籍带走，反正已经知道了如何进来，等以后有空闲时间了，可以进来研究一下。