第2211章（1 / 2）
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它们之间的区别很大，不然为什么人族只有三位人皇，后面的只能被称为帝。如果不够格，强行称人皇，结果就是被人族气运反噬。人族气运凝聚颜色，就代表人族气运的强弱。”
九华疑惑道：“那为何帝辛可以称为人皇，而别人不行。”
衍师道：“其实这个事情，肯定有外人不知道的机密。大概原因，帝辛做了上古人皇，做的事情，所以人族气运并没有反噬他。可以让人族气运不反噬他，只有可能做出，挽救人族灭族之事。”
衍师继续道：“就如同上古三皇，如果不是三皇出现主持大局，人族在最虚弱之时，早就被灭族，现在也不会有人族存在。五帝是在人皇基础上，稳定人族缓慢发展，并没有做到三皇的功绩，所以不能称皇。
帝辛生不逢时，天地不允许人族再次崛起，哪怕帝辛才华盖世，创造出逆天功法，利用人族气运合一，让人族气运化为战力，无敌于下界，依旧抵挡不了被算计。”
牧北道：“衍师，扯远了。以你的看法，姬氏最有可能得到的宝物，是来源于谁。”
衍师沉吟一会道：“大夏手中大禹鼎，当年大夏帝朝，利用祖传大禹鼎，一分为九镇压人族气运。在大夏灭亡之时，九座大鼎再次合一，消失不见。
关于大禹鼎有许多传闻，最多的说法，被大夏最后帝王桀，投入阳城放逐虚空。”
衍师看向牧北，在不断低头思考，连忙道：“你不要瞎想，即便大禹鼎是帝道至宝，也不是你现在可以拿起的。除非你可以掌握人族气运，不然不要打它注意。
帝道至宝虽然不能，任意使用人族气运，但是一部分肯定是可以使用，宝物在由人族气运加持，可以发挥的威力，绝对超过十二境极限实力。
帝辛之所以被誉为，天赋盖世，人族绝巅就是因为，他创造了功法，可以在不是人皇之时，却可以使用人皇权柄，完美利用人族气运，加持战力。
可以完美使用人族气运者，除了三皇以外，也只有帝辛一人做到。”
九华道：“衍师，也就是说，我们要是可以找到，这种逆天功法，同样可以使用人族气运，加持战力。”
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