《二周目阿斗,开局给刘备念出师表》转载请注明来源:新笔趣阁(www.biqug.net)
张鲁自诩为见多识广,也未尝见过如此离谱之事。
顿时觉得座下青牛再大,亦坐如针毡。
而此时,他亦发现,在场百姓教众已经皆被诸葛亮之木牛所吸引。
纷纷眺望争论,面带敬往和好奇之色。
“此真神牛也!”
“莫不是仙人所化!”
“既是诸葛天师坐骑,当然是仙人所化!”
“莫不是有人藏匿其中,亦扮作牛行?”
“你仔细看看,那牛两条前腿间距五六尺,谁的裤裆能这么大?”
“再说了,此木牛者,其足皆以镂空木架为之,若有人匿于其中,自可看到啊!”
“那你说,木牛无人驱策,何以自行?”
“君岂不闻?诸葛公素通玄理,深谙阴阳造化之术。以仙法为引,枯木亦能化灵,况此精工之器成活乎?”
“真乃天人之道!非尘世凡夫可及也!”
……
张鲁再看众人的目光,几乎没几个落在他身上,都聚焦在诸葛亮那边了。
张鲁猛然意识到一个问题。
所至之处的百姓,哪还像是来迎接他的,分明是假借迎接之名,实则是为了一睹诸葛亮的风采。
张鲁心生怒意。
这是谁的地盘?
怎敢在我天师道地盘上,如此如此肆无忌惮?
但张鲁到底常习道法,清静无为的教义谨记于心,没把生气的样子表现得太过明显。
片刻间,双牛近至。
两位紫袍道人也在此时相遇。
紫袍聚首,道极相参!
大家翘首观看这百年难得一遇之场面。
张鲁座下青牛亦未尝见过如此大的木牛,难免有些慌乱。
张鲁使尽全身力气勒紧缰绳方使其不至惊慌。
诸葛亮倒还是彬彬有礼。
并未在木牛高处占人家礼数便宜,而是顺着木牛一侧所造木阶下至地上。
优雅而潇洒的稽首行礼:“贫道栖迟汉中数旬,渴慕清颜,夙夜翘企。今日得瞻天师道范,幸何如之!谨奉稽首之礼,恭颂道安。”
乃敛衽为礼,然首不低眉,腰不折躬,行止之间,乃是平级之礼。
张鲁有心坐在牛背上受此一礼,压其一头。
然细忖之,若坦然受礼,必使汉中之民以为我气。
亦必触惹葛孔明不快。
若其复乘此木牛,偏与我并驾而行,我岂不又要矮人一头?
想到这,张鲁也跳下牛背,朝诸葛亮还了一礼。
“贫道离汉之际,忧心郡治安危,曾焚香祷祝,恳祈仙祖遣神庇佑。后闻诸葛道兄临境,筑坛祈雨以解旱魃,设奇术而退烟瘴,护我疆土周全。此等高义,贫道铭感五内,没齿难忘。”
张鲁这话非常厉害。
他没有选择上来就和诸葛亮针锋相对,而是假托仙谕,不着痕迹间彰显自身道术高妙。
比如,他曾听闻诸葛亮入汉中的理由是:“为老君托梦,得知汉中有难,方来解厄。”
他就顺着诸葛亮的话说。
为啥老君为你诸葛亮托梦?
那是我求老君,老君才能显灵,再托梦于你。
此言虽未挫孔明,然其借势阐道,引经据典,把自己的格调提升了上来。
诸葛亮闻言,以顺应此言爽朗一笑:“天师谬赞!老君托梦,实乃因天师累年虔心祷祝,感通天地。贫道不过应命而来,略尽绵薄。”
虽说也为反驳,却也加深了自身的合法性。
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