第170章 丛林法则（1 / 2）

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rad2秦权铮笃定道：“肯定有不少混淆的。”

又问：“亲子鉴定是啥？”

叶杏解释道：“一种测试两人之间是否有亲子关系的科学手段。”

天选之子秦权铮：“靠谱吗？”

叶杏：“理论上来说，是很靠谱的。”

天选之子秦权铮：“那你把这个也给我来一个吧，我要是测出谁家孩子不是他亲生的，嘿嘿嘿，刚好给他一个大惊喜！”

叶杏笑道：“这个需要对方的血液或者毛发，用专业的仪器去对比，需要一定的科学知识，不是给你就能用的。”

秦权铮顿时感到很失望：“这样啊，那我就用不了了。”

叶杏说：“不过你要真有需求的话，可以把东西准备好，发给我，我去找机构给你查，我们这里有很多民办研究所，都可以做这个鉴定，价格也不贵。”

秦权铮立刻答应下来：“好好好，有需要我一定找你。”

两人谈罢，叶杏去给秦权铮订了她想要的药品，叫人直接送到仓库去。

买完了药，她又去找霸道女尊家主董涵意，问她购买百珍丸和万花丸。

董涵意看着叶杏报出来的数量，也是吃了一惊：“丫头，你这是准备干嘛呀？要这么多药丸？”

叶杏说：“是有顾客想买啦！”

她把秦权铮的事情大致说了一遍，同情道：“女尊国人穿到男尊国去，真是太悲催了，不过最悲催的，还是男尊国里的女人，也不知道她们要历经多么残酷的斗争，才能获得自己的一席之地。”

董涵意听得热血澎湃：“这姐妹牛皮啊！她们要是能在男尊国称王称霸，那真是给我们女人长脸了！”

叶杏忽然说：“其实我心里还是有点发虚的，发起战争后，必然要死掉许多人。

我不知道自己帮助她，对于一些无辜的人来说，是否太残忍了。

这或许不太公平，因为人是社会环境塑造出来的产物，人们的思想，有时候并不是自己的。”

董涵意嗤笑，她十分冷漠的说道：“丫头，你还是太年轻了，弱肉强食的时候，谈什么公平？

秦权铮在古代社会，古代社会最大的问题就是社会资源供给不足，因此才产生了压迫和奴役。

公平的首要是前提是社会资源极大丰富，足够随意分配。

衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼仪。

在社会资源匮乏、分配不均匀的情况下，人性就是野性，人心就是兽心。

只有身居高位、手段狠厉的人，才能获得使自己更好活下去的社会资源。

每个人掌握的生存砝码不同，那必然有高下之判，尊卑之别。

整个社会依旧遵循丛林法则，强者必然凌驾于弱者之上。

既然一定要有强弱和尊卑，凭什么不是我强他弱，我尊他卑？

总不会有人觉得将所有的东西平均分给每个人，每个人都吃到半饱，这个社会就和平了吧？

弱者是必然要吃亏的，这是生存法则，是天道！

大同社会的前提是物质公平，物质公平了，才能谈精神公平。

这种凌驾于女人之上的好日子，他们过了几千年呀，叫他们的子孙死一死怎么了？站错队的人死一死怎么了？

这些人不死，社会规则又要如何重新制定？

当一个人对自己现在的处境没有任何抱怨时，那必然是他已经得到了好处。

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