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服装厂是年前就定好的开班日期,别的服装厂都在这天来领活。韩屯村的妇女除了上班,还得忙着招待家里的亲戚,今年这个年过得,比平时都忙。
韩玉峰过了年就出去学习了,援朝舅舅给他联系了临水郊区的温室蔬菜种植专业村,他一心的学习新技术,连戏也没心看了。
村里唱戏,韩屯村除了老人和孩子,还真没人有时间看戏。要不是晚上有夜戏,村里的戏,简直是给别村的人唱的。
本来韩屯村请了六天的戏,二爷自家拿钱请了一天,是宝景拜师的戏。
最后一天也是正月十二,吃过早饭,二爷准备了一桌供,在村里请的二十多个人做见证,给宝景举办了正式的拜师仪式。
在天爷的神位前上了供,宝景跪在吴卫华跟前,喊着:“师傅”,恭恭敬敬的磕了三个头。
二爷还准备了拜师宴,把全村人都请到了。他家的亲戚也都来了,来祝贺宝景拜师。
宝景的拜师宴,也是“三八”挂四个大件的席面,比照着韩道伟家候新客的酒席做的。二爷在提前一天杀的猪,特意多准备了十桌。
不光是给剧团送了四桌,还因为各家都住着听戏的亲戚,大人顾及着面子,当然不会跟着坐席。可孩子们不管这些,听到能坐席,都高兴的不得了。
二爷家的酒席摆在学校的教室里,餐厅给听戏不回去的人留着。那些中午没回家的群众,可是过了眼瘾,对二爷摆的席面赞不绝口。
宝景拜师以后,二爷和悠悠家,算是真正的扯上了关系。本来,跟着姥姥卫华该叫宝景表爷,可现在反过来宝景比卫华矮了一辈,宝景成了昊昊他们兄妹的大师兄。
二爷非常较真,不仅他自己喊卫华老弟,还让昊昊他们改了口,叫宝景师哥。
不过姥姥和妈妈,还是按照原来的辈分叫,听姥姥说:“这叫亲不压族。”
连续七天,听戏的是越来越多,一是这么多年,韩屯是附近村庄第一个唱大戏的。二是大卫的关系,大家看戏也看大卫。
金发碧眼的大卫,比戏更吸引乡亲们,特别是大卫还会说这里的方言,态度也好,还会拍电影,他举着录像机不止是录,还放给大伙看。
人们头一次看到自己的录像,都稀罕的不行。再来听戏,都在家打扮的干净利落,谁也不想让自己留下个邋遢的形象。
大卫是过瘾了,可把迪迪他们几个烦透了。外国鬼子听豫剧,和听天书不差啥。
村里的孩子绞尽脑汁,给他普及豫剧常识,关键是孩子们也不懂豫剧,得时刻请教村里的老人,有时自己弄明白了又不会翻译。
还是吴馨儿帮了孩子们的大忙,她成了孩子的老师,教会了孩子们好多的翻译技巧。
韩屯村的孩子,跟着大卫学了一口标准的伦敦音,多年来一直得意非凡。
他们每次说起来,都忍不住的笑,想起来当年帮大卫翻译豫剧的事情来。
大卫也颇有收获,他最喜欢的一句唱词就是:“包龙图打坐在开封府”,还真有几分豫剧的韵味。
后来,他和班主混熟了,竟然扮了个包公妆,来来回回就会那一句词:“包龙图打坐在开封府。”
台上台下,戏里戏外,这一切凑合起来,正是一场乡味十实的盛事。
一场戏唱下来,曲终人散后总有一段段佳话,在房前屋后、村头街尾流传着。有的角色忘了词,有的角色掉了板,其实并无褒贬之意,只不过乐于其给生活增添的那抹色彩。
接下来就是正月十三了,这里的忌讳是正月十三不干活。“正月十三阎王祭,干啥啥不利。”
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