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第164章 青衣紫裙淡红装,胜雪花容美梦裳(1 / 2)



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乾清宫,内廷后三宫之首。以为黄琉璃瓦重檐庑殿为顶,座落在单层汉白玉石台基之上。连廊面阔九间,进深五间,自台面至正脊高二十余米。檐角置脊兽九个,檐下上层单翘双昂七踩斗栱,下层单翘单昂五踩斗栱,饰金龙和玺彩画,三交六椀菱花隔扇门窗。

殿内明间、东西次间相通,明间前檐减去金柱,梁架结构为减柱造形式,以扩大室内空间。但由于宫殿高大,空间过敞,皇帝在此居住时多分隔成数室。

目前,乾清宫有暖阁九间,分上下两层,共置床二十七张。由于室多床多,皇帝每晚就寝之处很少有人知道。但即便宫禁防范森严,仍不能高枕无忧。

嘉靖二十一年,“壬寅宫变”发,世宗几遭宫人勒杀,即便事后刑部会同锦衣卫将杨金英等十六名宫女,以及端妃曹氏、宁嫔王氏绑赴市曹,凌迟处死,世宗仍移居西苑,再不敢回。

自此,乾清宫便清如冷宫。直到嘉靖四十五年十二月十四日,自感时日无多的嘉靖才迁回乾清宫。当日,嘉靖崩,裕王灵前即位,乾清宫才重新恢复他本有的皇帝寝宫的作用。

辰时四刻,米梦裳醒了。她下意识地往床边挪身子,想要起床去西厂上衙,可这张床实在是太大了,直到她挪到神志全清,也没有挨着床边。

她这才惊觉,自己不在永寿宫。

米梦裳撩开被子,只点缀着樱桃红的羊脂玉立刻暴露在空气中。

和储秀宫不同,伺候乾清宫的宦官、宫女甚多,就算是最清闲的深夜也至少有上百号宦官、宫女绕着这足有一千四百平米大殿干杂活儿。司礼监掌总,把一切安排得井井有条,什么人在什么时候干什么活儿都有定数。就连换炭清灰也是掐着点儿,昼夜不断的。所以即使全身赤裸,米梦裳也不觉寒冷。

床铺上是没有衣服的,包括亵衣在内的全都衣服都零散地分布在巨型拔步床长长的走廊上。米梦裳赤着脚,一路捡一路穿。

米梦裳记得这张比好多宫殿梢间还大的巨型拔步床,她进宫的第一夜就是睡在这儿。不过上次,纵欲过度的皇帝还没来得及碰她就昏死过去了。

走到拔步床旁边,她看见自己的鞋袜,突然想起皇上昨夜曾说喜欢自己的天足。

有明一朝,有活儿要干的普通宫女都不缠足,所以宫妃、公主中既有缠足的,也有不缠足的。一般来说,直选入宫的后妃缠足,而由美宫女晋位宫妃的则不缠足。当然,缠或不缠与皇帝本人的偏好也有极大的关系。

不缠足的典范自然是洪武皇帝朱元璋的发妻马秀英,而缠足的代表人物最近则可追溯到泰昌皇帝朱常洛的嫡母,孝端显皇后王喜姐。王喜姐是明神宗朱翊钧在世时唯一册立的皇后,也是中国历史上在皇后位上最长的一位皇后,她正位中宫共四十二年,于今年四月初六薨逝。

米梦裳的脑子很活泛,她不仅通过鞋袜想起了皇帝的话,更想起了今年秋季发生的一件事情。万历四十八年,九月初一,病体稍愈的皇帝朱常洛明发上谕,令大内永禁缠足。

“幸好皇上的爱好与众不同。”一时间,米梦裳又红了脸。

打开拔步床的木门时,她已经穿戴齐全了,还是那身飞鱼服。

“皇上呢?”米梦裳询问被魏朝临时安排过来伺候她的宫女。

“回才人的话。圣主勤政,每日卯时不至即起。今日亦然。现在御驾应在皇极殿督学。”宫女看见一身男装的米梦裳不由得心头一跳:好俊!

“皇上一般什么时候回乾清宫?”米梦裳问道。

“御驾白日不归。”宫女理解错了,她以为米梦裳指的是狭义的乾清宫。

“我说的是回书房。”米梦裳不知道宫女为什么会用一种奇怪的眼神看自己。

“哦!”宫女忙答道:“一般在巳时以前。”

“谢谢。”尽管在教坊司的勾栏学了不少奇技淫巧,但米梦裳在骨子里还是知书达理的大家闺秀。

“才人客气了。”宫女赶紧辞谢。“这是奴婢们该做的。”

“有热水吗?”米梦裳问道。她想洗把脸。

“有。请跟奴婢来。”宫女摆出请的手势。并一直将米梦裳带到一个摆了好几个盆子的隔间。

“这是皇上吩咐你们准备的?”米梦裳没有早上洗浴的习惯,更没有那个闲工夫。

“混堂司配了好些人专门负责给乾清宫供应洗澡水。”宫女只收到了命令,不知道是不是皇上亲口吩咐的,所以只能模糊地回答。“不过您是最近几个月以来第一个在这儿沐浴的娘娘。”

米梦裳本是不想洗的,但听见了这个答复她就不得不洗一洗了。“皇上每天早上都要沐浴吗?”她又问。

“皇上什么时候沐浴可不是奴婢能过问的。”宫女委婉地给出了否定的答案。“来。让奴婢伺候您更衣。”

“好。”米梦裳注意到宫女的脸上竟然浮起了羞赧的酡红。

紧接着,又有好几个宫女走了过来。她们都是来伺候米梦裳沐浴的。

乾清宫的规格是整个内廷最高的,因而沐浴也是三沐三熏。

所谓三沐三熏也就是再三沐浴,再三熏香,以表敬重。但在乾清宫,“三沐”中的“三”是量词,因为能装人的大澡盆有三个,分别执行不同的功能。

《礼记·玉藻》载:“沐稷而靧梁”。其中,“沐稷”指的就是淘米水洗头,“靧梁”则指以高粱的汤汁洗面。第一个澡盆就是用来“沐稷靧梁”或者说“洗头洗脸”的。

明时物产类丰,淘米水和高粱汤显然不足以满足皇室的气派。因此,宫女们还给米梦裳送来了皂角和澡豆。

所谓皂角,其实半温的皂角水,是配合着淘米水和高粱汤一起用的。

而澡豆则类似肥皂。孙思邈《千金翼方》载:“衣香澡豆,仕人贵胜,皆是所要。”按唐代的风俗,每逢腊日,君上要向臣下赏赐面脂和澡豆等护肤用品,以防冻疮。不过因为朱元璋比较抠,到明时就没了这个传统。

澡豆不是一颗颗的豆子,而是研磨成粉状的豆粉中药混合物,关于此还有一个著名的笑话。《世说新语》载,东晋大臣王敦娶了晋武帝之女舞阳公主为妻,第一次使用公主家的厕所后,侍女手捧金澡盘盛水,琉璃碗盛澡豆,用来伺候他洗手。王敦以为是澡豆是公主府提供的另一种干饭,就将澡豆倒在水里吃了,侍女“莫不掩口而笑”。此后,“澡豆为饭”就成为一个形容人没有见过世面的成语。

第一个澡盆用来“沐稷靧梁”,第二个澡盆则用来“去稷去梁”。说得直白点,就是用一大盆温热的清水,把身上粘着的溶了污垢的脏水洗掉。

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