第109章 不要把西洋人当猴子看（1 / 2）

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聊完公事。饭点儿也差不多到了。在得了皇上的允准之后，徐光启下令开宴并命人去通知五位海商。

这一专为王安准备的宴会极尽豪奢，只一桌席面就花了一千二百两银子。

徐光启倒也不心疼，反正是耶稣会给的钱，兜来兜去也算是海商们自己请自己了。

太监虽然不能人道，但总还是希望别人把他们当做男人来尊重。他们可以在皇室宗亲面前像女人那样自称奴婢，但外人要是真把他们当女人来对待，恐怕就得开始给自己准备棺材了。

徐光启原本以为只有王安会来，所以特意按王安的喜好请了两台戏班子，和一众陪酒的舞姬歌女。

但皇帝和皇长子来了，歌姬舞女自然就别上了。皇上夜御八女的名声可以说已然遍传中外，就连朝鲜那边儿都借着“送厨子”的由头给皇上送来了两个殊为罕见的美女。

皇上也是急色，明明是西洋人先来，却偏偏让朝鲜人先把贡物送进宫。此中深意不言而喻。如果歌姬舞女的表演把皇上的性致撩拨了起来，当场就想办事，你是让他办还是不让他办？事后要是怀了，这孩子算谁的？要知道，为了保证皇家血统的纯洁性，除了皇帝和他的儿子们宫里便再没有别的男人了（侍卫无法靠近后宫）。

思来想去，徐光启最后决定只上饭菜，不上表演。

海商们来得早，在后室客厅待了半个多时辰才等到姗姗而归的徐大人，可徐大人只露了一面说了几句套话，就以公务繁多为由离开客厅回书房办事去了，只留下几个端茶倒水的仆僮侍候着。

来北京的这段时间已经让海商们充分认识到，大明的官员品秩越高越看不上做生意的。但在商言商，和银子比起来，面子只能算个锤子。所以即便又等了一个时辰才开宴上席，他们也不甚在意。只要不说取消宴会，他们就不会有意见。

来到大厅，海商们发现正北方向的主座已经被一个脸圆身宽的陌生男人占据了。这让他们感到诧异。男人穿着朱红色的衣服，与徐大人的衣服颜色很是相似。不过，甚至不用仔细观察就能发现，这位大人衣服上的图案是龙，而徐大人身上的是鹤。

不过他们完全搞错了，绯色衣料上绣着的不是龙，而是飞鱼。若不是临出门前被特意叮嘱过，北京能穿“龙袍”的男人不止皇上一个，不要随便乱喊。否则，他们还真有可能学着明国人的行为，下跪叩头，并用蹩脚的发音高呼“万岁”。

“这位朱大人，是一位身居要职的官员，他专门负责通商事宜。于尔等所请之事上拥有皇上赋予的全权。”徐光启每说一个字都得腻歪一下，说完这段话的时候，他感觉自己就像是被猪油蒙了心那样恶心。

徐光启安慰自己：虽然皇上没必要纡尊降贵亲自来这里商谈诸通商事宜，但本朝的皇帝嘛，有些别样的雅趣还是正常的。见怪不怪，见怪不怪

事实也的确如此。英宗朱祁镇好叫门，宪宗朱见深爱熟女，武宗朱厚照雅号多，世宗朱厚熜喜修道，神宗朱翊钧不上朝。自我麻醉之后，徐光启觉得当今圣上稍坏祖制也不是什么不能接受的事情。

“朱大人是比本官还要尊贵得多的大人。”徐光启用葡萄牙强调道。

“人叩见朱大人，及众位大人！”洋商们没有任何心理负担，照着郭修士和汤修士传授的知识规规矩矩地撩袍叩头。

“这些红毛鬼还真懂规矩。”对于朱由校来说，这些远洋生番真是长得五花八门，不仅有所谓常见的蓝眼白发，甚至还有传说中罕见的绿眼红发。

“不要像看猴子一样看人家。长得再奇怪也是人。”朱常洛轻声呵斥道。

“皇朱大人所言极是。化外之民也是民，只要一心向化、受教习礼，就可以成为天子的臣民。”徐光启附和道。

教化蛮夷使之华化，是读书人的终身的理想之一。几乎每一个在化外之地施行教化的官员都能青史留名。公隐有本朝圣人之称的重要原因之一，就是他谪居住龙场时曾开堂授课，教化夷狄。

“我知道错了”朱由校低下头，老老实实地接受了批评。

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