第914章 论金刚禅邪法（2 / 2）

《公若不弃，愿拜为义父》转载请注明来源：新笔趣阁(www.biqug.net)

凡人记录在生死簿上的寿数，一般不会超过一百。

一旦寿命超过了生死簿记载寿数之极限，任何地府鬼神都能趁着仙子不注意，悄悄地将仙子的魂魄叫走。

比如，遇到个没见识、没眼力的鬼。

他在仙子百岁寿辰时故意害你，真可能将你魂儿唤了去。

若仙子早消黑籍，就不会有百岁失魂之忧。”

说到这儿，他语气中多了莫名的意味，“大多数时候，这种破绽对仙子都没用。可只要是破绽，都有疏忽大意的时候。”

羽怔了怔，率先想到黄安对自己天劫之危的掐算。

提前好几个月布局，算准自己将在东南地区，在砀郡附近渡劫。

如果留下“百岁失魂”的隐患，早晚被“第二黄安”利用。

接着她又联想到惨遭“百岁失魂”暗算的人——将来的孙悟空。

猴哥都修炼成天仙了，却和她一样，一直不曾下地府，将自己的名字从黑籍上消除。

然后在某些大能的算计下，仅仅两个无常，便趁着猴哥醉酒，轻而易举将他魂儿勾引到了地府。

猴哥当时已结成金丹（还丹），性命归一。

魂魄之稳固，要远超此时的羽。

可猴哥依旧守不住自己的魂儿。

换成同样的场景，羽八成也顶不住。

留名黑籍，终究留下一个隐患啊！

万一哪天她过了百岁，恰好身受重伤，被鬼偷袭了，阎王也被她的敌人收买了，魂儿被勾到地府、被判决了，她都没地方说理。

“襄公，我还有多少寿数？”羽问道。

襄公看了眼生死簿，道：“仙子吃了大蟠桃，寿与天齐，看不到寿数上限。

不过，因为仙子没除名黑籍，生死簿上依旧标记了仙子原本的命数，寿八3，死于病榻之上。”

顿了顿，襄公又道：“仙子若一直不消名黑籍，等你过了八十三岁，一旦生重病，或者重伤难愈，躺在病榻上，真有可能被人钻空子。

让你应了‘凡人之命数’。

毕竟，名录黑籍，你依旧算凡人呗！

是凡人，就该遵从凡人之命。”

“多谢襄公提醒，我会在八十之前，把‘仙籍’之事弄好。”

羽指着襄公手中的生死簿，又道：“现在《生死簿》显示，我身上还有不少阴功，可否帮关虎臣消除业力，让他免受地狱酷刑

顺便帮他找一对善爹善娘，投个好胎。”

襄公沉吟道：“若关虎臣是普通亡魂，只要达成两条，就能帮他。

首先，仙子完全自愿，且阴功足够。

其次，仙子与关虎臣有大因果，或者仙子有大神通。

有大因果，我可以帮忙通过你们之间的因果，将你的阴功转赠给他。

若无大因果，则需要仙子掌握佛门超度亡灵、消解因果之法。“

见他面有难色，还犹犹豫豫，羽疑惑道：“我和他之间因果不够？”

襄公道：“够了，两条都达成。只是我刚刚重新确认了‘关虎臣’的生死档案。

和‘吕龙’的档案不一样。

‘吕龙’的信息被篡改，他显示是普通亡魂。

我的判官司都能裁决他的功过。

‘关虎臣’却不是普通亡魂，他不归阴曹地府管。

因为他生前多次使用金刚禅邪法，死后要被押送到酆都地府。

我这阴曹司却是率属十殿阎罗的阴曹地府。

酆都地府的事务，我也管不到。”

“是因为他挖别人的仙人之眼？”羽问道。

“挖仙眼是大罪，不过他并非主谋。”襄公又翻看生死簿，一边阅读一边说道：“被仙子打死的关城隍，才是主谋，要承担最多的惩罚。

关虎臣的父亲咦，他母亲温妠的罪孽仅次于关城隍。

反而是关聪，已经赎罪完成，可以去投胎了。

不过关聪做了和羽仙子一样的选择，打算替关虎臣赎罪。”

羽问道：“关聪身上有大功德？”

襄公摇头道：“之前或许有不少阴功，早被罪孽耗尽了。

单单剩下的罪孽，都需要他在十八层地狱受刑十二年！

如今十二年刑期早满了，他本可以去轮回，但他自觉罪孽深重，主动承担更多的罪孽，继续在地狱苦熬，替阳间的亲人消减孽业。

虽然他没阴功，但道理是相通的，都是替别人消孽业。”

顿了顿，他又看着羽道：“关虎臣霸占别人的仙眼，肯定有大罪。

但这项罪过只是他被判罚去酆都服刑的部分原因。

主要原因依旧是金刚禅邪法。”

羽问道：“地府和天庭，关于‘金刚禅邪法’标准是什么？

关虎臣并非异人，明明不会术法。”

襄公迟疑道：“标准不太明确。谁修炼了金刚禅邪法，不是阴曹司说了算。

只有天界监察人间的符使与功曹，能通过‘善恶天册’标记金刚禅邪法。

单论本公个人的经历”

他转向原宪，道：“原丞相，你师仲尼怎么说？本公记得，你们儒家在创造‘浩然正气法’时，也分成了两派，一方为正法，另一派被斥为金刚禅邪法。”

原宪神色复杂道：“一切窃取天地之灵机、改写现实的术法，皆为金刚禅邪法。

关键在于‘窃取’二字！

天地灵粹、天地规则，皆算作‘天地灵机’。

‘正法’也借用天地元气，驱动法则与规则，发生奇迹之变化。

但正法借用的天地灵气、驱动的法则与道则，皆为正法主人之所有物，非盗取。

譬如老爷的‘襄园福地’，能产出少量的仙灵之气。

那灵气在天界被称作‘玄胎平育灵气’。

有些术法需要‘玄胎平育灵气’来催动，老爷你使用术法消耗的‘玄胎平育灵气’，只要不超过福地总产量，便是‘正法’。

当然，老爷的‘襄园福地’虽产出微量玄胎平育灵气，可老爷您没创造出法则。

您借用别人的法则施展术法，依旧算金刚禅邪法。”

羽道：“的确有很多天地灵气，来自三十六洞天、七十二福地。

还有很多法则，是大仙大神悟道后创造出来的。

可在他们之前，三界也有灵气，有大道规则。”

原宪点头道：“没错，除了大仙大神创造的天地灵气与规则，世上原本也有灵气与道则，它们属于所有三界生灵。

问题在于，世间奇人异士所使用的术法，是从哪里来的？

三界之内九成九的道法异术，都是大仙大神创造后，从三清道祖之下的教派流出。

大罗金仙合道后，铁定会以自身所合大道为根基，来创造各种术法。

道祖门人自不用说，所修之法皆为''''正法''''。

金刚禅邪法，仅仅是针对道祖教派之外野修士与散仙。

他们要么直接修炼大能所创之法，要么修改、删减

无论怎么变，道法所需天地灵机，也即是天地灵气、天地法则，必定都来自合道的大仙。”

羽若有所思。

盘古世界的道法与异术，和前世的专利垄断几乎一模一样。