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第四三二章 白菊的遭遇(二十五)(2 / 2)



《大河守望》转载请注明来源:新笔趣阁(www.biqug.net)

“看到啦!”白菊向皈正伸起了大拇指头,“您的武功无人能比!”

“弟子非是夸口,在日本人里不是数一也得数二!弟子的日本名字叫龟田野郎,弟子日本的龟田家族很早就是一个传统武术世家,弟子从就习练武功,进入贵国,弟子还没有遇到过真正的对手……”皈正和尚撩了撩袈裟,“可那天在古寨被俺黑蛋师父差点儿打死……打得弟子鼻青脸肿、血肉模糊;要不是师父手下留情,弟子俺就成了异国野鬼啦!那天师父可把俺打服了,打得弟子心服口服!打得真是痛快哇!”

皈正和尚张开嘴巴,指着自己的牙齿说道:“师母您看……弟子的三颗门牙都被师父打飞了……这是后来安的假牙。”说罢皈正和尚满脸得意自豪的笑容。

白菊听了哭笑不得,不知如何评价为好……是该责备黑蛋哥?还是该安慰皈正?只好显得不解和无奈地说道:“黑蛋把您打成这样儿……您为啥不仇恨他反而还拜他为师?”

“师母有所不知,说起来还真有点儿复杂……我们大和民族与贵国中华民族自古以来有不少地方很相似,那是因为日本在历史文化和族群的来源上有中国的成分……例如在日本国内关圣大帝的庙宇,比日本本土神灵的寺庙都多……例如弟子的祖上就源自贵国秦代山东的琅琊……在某种意义上讲贵国也是弟子悠远的祖国呀!弟子的家族一直都保持着书写汉字书法、和习读唐诗及儒家经典的传统……但在历史的不断演变发展中,日本与贵国某些方面在思想理念上有很大差异……日本人敬武圣关公是敬关公忠君爱国、不惜杀身成仁的精神。大多的贵国人敬关公,是敬关公保佑平安发财……贵国人祭祖是寻根求源、厚古薄今……日本人祭祖是淡根求变、薄古厚今……大和民族与中华民族在一些具体事情上性格截然相反……比如在人类对抗的心态上,贵国人被人打败就遗恨记仇,日本人被人打败就十分敬畏对方、服服帖帖,把对方当做老师,甚至敬做良师善友……这里面有一个深刻的道理,就是诚心诚意地向对方学习‘能者为师’……日本民族得益于这种理念和心态,在以往的历史上才屡次击败数倍于自己国土的大国……假如对方被日本人打败、打惨,不但不会怜悯你,反而会更加仇恨你、厌恶你、不屑一顾你,永远不会尊重你,把你视为废物垃圾,永远欲把你踩在脚下……在我们日本人的字典里没有‘怜悯’二字!崇拜的是英雄和强人!在大和民族的游戏规则里,尊重和讲究的是丛林法则。”皈正讲到这里无奈地叹了一声,“当下敝国日本得了狂躁病,军国主义大行其道四面树敌,未来堪忧哇!”

他又低眉闭目嘴唇不断蠕动默默念起经来……停了一会儿双手合十满脸慈悲,轻轻念了一声“南无阿弥陀佛……”方才睁开双眼向肃穆在座的白菊说道:“不知师母是否听懂弟子说的这些话?”

“有些懂,有些不太懂。”白菊答道,“俺感到您讲的道理很深。”

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