第一七九章 “纸糊马”的绝招（1 / 2）

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人们经常看到上点儿年纪的老男人，一大早怀里抱着一个没多少重量的谷草捆儿，一脸悲伤快步来到乱坟岗，把怀里的谷草捆儿扔到乱坟岗上扭头便走，谷草捆里包的就是死婴。那个年代已婚妇女怀孩子频繁，但成活率很低，很多已婚妇女一辈子生五六个儿女很正常，孩子一出生就夭折占了一半儿，这跟乡下收生婆的不卫生、不科学的接生手段不能没有关系。也有不少儿女好不容易养到了好几岁，就因为乡下缺医少药和迷信鬼婆神汉，一点病就耽误了儿女的性命。

当地的老风俗在一般情况下是谁家里出现了死婴，就由产妇的老公公把死婴用谷草捆着扔到乱坟岗上。如果产妇没有老公公，就请家族中的长辈儿老者干这种丧气的事儿，如果产妇没有家族长辈儿，那就只好请街坊好邻的老者来干这种败兴的事了。这种扔死婴的活儿虽然不吉利，但产妇家里的人请谁沾手，按约定俗成的风俗习惯一般都不会拒绝。

死婴扔在乱坟岗里，这无疑是为野狗们送去了鲜嫩的美食。

人们认为死婴是“没成人”的人儿，既然“没成人”就像死猫死鸡一样一扔了之。但对出生后活了一些时候“成了人”的人儿，处理尸体的方法就不太一样了，就慎重一些了、规格就高一些了，因为已经是人了吗。孩子的父母会一同哭哭啼啼把死去的孩子用薄木棺材埋在乱坟岗里，是担心野狗扒吃孩子的尸体，也是对死去的孩子的尊重，有层薄木头总是好一些。虽然孩子埋在乱坟岗，但按当地风俗不堆坟头儿。这也是有说头儿的，死人埋葬堆坟头儿是为后人清明祭奠烧纸钱做标记，孩儿死了哪来后人为他祭奠烧纸钱？所以就没必要堆坟头儿了。

一天，古寨一户村民家一个四五岁的男孩儿肚疼，就请了一个跑江湖的神汉，神汉说是这个男孩儿的肚子进入了恶鬼，让孩子的家人给他些银钱作为驱鬼的费用，并让孩子的家人到街上买来黄表纸用此驱鬼。

神汉口中念念有词嘟嘟噜噜不知说的哪国语言，在黄纸吐上一口吐沫烧掉，又在黄纸上吐上一口吐沫仍然烧掉，不断地吐着脏臭的吐沫不断地烧掉……突然他怪叫一声“牛头大仙来啦！恶鬼害怕啦!”

孩子的母亲在床上流着眼泪紧紧地抱着疼痛难忍的儿子，孩子的父亲紧张地在屋里唉声叹气来回地踱步，当他们听到神汉的怪叫“牛头大仙来啦恶鬼害怕啦”，他们都喜出望外，认为孩子有救了。

“儿啊……儿啊……”母亲不断喊着怀里一阵儿紧似一阵儿痛苦呻吟的儿子，“牛头大仙来啦，你肚子里的恶鬼就吓跑啦！你肚子就好了！就不疼啦！”她欣慰地微笑起来。孩子的父亲也停住了紧张的踱步，布满深深皱纹的老脸上终于展活了一些，少有地露出了一丝希望的喜色，“总算……总算恶鬼害怕啦！”他憨厚的嘴唇上蹦出一句话来。

可就在这时孩子停住了疼痛的呻吟，躺在母亲的怀里一动也不动弹。

“儿子肚子是不痛了吧？！”孩子的父亲疑惑地向搂抱着儿子的妻子问道。

母亲警觉地看了看静静地躺在怀里的儿子，使劲儿摇了摇儿子软绵绵的身体，儿子翻着不会转动的白眼珠儿茫然地望着她。她又把手轻轻按在儿子的心口儿上，心口儿连一丝心脏跳动的感觉都没有。她急忙把耳朵贴着儿子的鼻子，鼻孔里连一点儿气息都没有了。她突然大哭起来：“儿啊……俺的儿啊……牛头大仙咋没镇住恶鬼呀……乖儿啊……俺的乖儿啊！你咋就忍心撇下娘就走了啊……”

他们的儿子死了，是肚疼疼死了。死在了母亲的怀抱里，死在了江湖神汉的忽悠里，死在了牛头大仙的不作为里。

肚疼咋会疼死了一个几岁的孩子？这个问题就得问问医生和医学专家啦。

神汉看到这种情况说了声：“我去请马面大仙过来……”拿着银钱立即溜掉了。

孩子死了，再也活不过来了，神汉也不见了踪影。这个男孩儿的父母做了一个薄薄的木匣子，把孩子放进去草草埋在了乱坟岗上。

第二天一大早孩子的母亲流着眼泪整理儿子的床铺，发现孩子的被窝里留下孩子生前心爱的一个玩具，那是一个孩子常玩的光溜溜的黑陶老虎儿。孩子的母亲手里哆哆嗦嗦捧着这个玩具，对孩子的父亲哽咽着说道：“孩子很喜欢这个老虎儿，咱们竟忘记了放在了他的木棺子里了……可怜的孩子几岁就这么一个玩耍的东西，他在那边一定想着这个老虎儿……孩子还，正是爱玩的年岁啊……俺的儿子啊……”说着孩子的母亲放起了悲声。

孩子的父亲想了想安慰妻子道：“这事儿好办……俺这就去乱坟岗，把这个儿子的玩具埋在孩子的身边，让孩子在那边也玩得快乐。”

第二天他就一大早带上黑陶老虎儿，杠上一把铁锹急匆匆来到乱坟岗。不想正巧看到一群野狗把他的儿子的薄木棺材扒了出来，野狗用尖牙利齿咬开薄薄的棺木，把尸体拖出来疯狂地抢着撕咬吞噬起来。

这位父亲看到恼怒得七窍生烟，抡起铁锹拼命地向野狗劈杀起来，野狗被劈死了两只，其余吓得急忙逃跑了。

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