第十五章 拜师乌巢（2 / 2）

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就在那白毛巨妖把天蓬元帅留下的气息，当做了张凡的气息时，张凡自己已经驾驭着九齿钉耙越过重重高山，落在了一颗香桧树上，向着一个佛陀鞠躬行礼。

香桧树如做塔形，有柴草做装，藤蔓拌色，经年常绿，麋鹿青鸾环绕双栖，仙鹤白象交颈长鸣。

绿油油，好大一片巢穴；香弥漫，家中自有高人。

那禅师自号乌巢，而这地界正是乌斯藏国界，按照民间习俗，这一片地域就是月亮休息的地方。那乌巢禅师的名号就说明了他的本来面目，其实就是说自己管理月亮之神。

道家月亮之神前有羲和，后有月娥。而佛教的月亮之神则是大名鼎鼎的月光菩萨。

月亮之神毫无意外，就是一个女性菩萨。

这月光菩萨和日光菩萨以及药师王佛号称佛界的东方三圣，就是说他们三人在西牛贺洲的东方。如今乌斯藏国正好地处西牛贺洲东方边缘，符合这一条件。

张凡迎头便拜，拜的就是这月光菩萨。

“你是何人，为何拜我”

现在时辰还是白昼，没轮到这乌巢禅师轮值，所以他还在自己柴草窝里休息，知道张凡从远处来，却并不想见，毕竟这不过是一个的中土修士而已，自己根本就看不上眼。

“弟子姓张，名凡，来自中土，本来是游历四方，打算拜见名师，修行之后，方便降妖除魔。今日得遇菩萨，知道是造化来了。所以不敢不拜，”张凡说吧又是一拜，这都是在《功夫之王》的仙宫中，学来的礼仪。

那乌巢禅师听到张凡言语，心中掐算良久，突然大吃一惊，发现自己竟然无法推算眼前男子来历，暗自惊诧：自己成名日久，作为佛界中的东方三圣，一身修为不说惊天骇地，那也是世间少有。没想到这树下男子竟然都看不透，要么是有人为他遮掩天机，要么就是这是一个跳出天道的劫外人。

当年封神大战时，有一个劫外人落入阐教，名号云中子，福德深厚，别人都遭了三灾六难，唯独这云中子轻飘飘的就度过了一场大劫，羡煞无数旁人啊。

“也罢，既然你我相遇，也是有缘，我且收你为门下弟子，门中规矩，你却要谨守牢记。如若违反，就算是你跑到十天九地，为师也有办法把你找到，戳骨扬灰！”

乌巢禅师既然察觉张凡有异，自然不愿放过他，当下就收了张凡作为自己门下弟子，讲了门中三戒六忌：“戒贪、戒妄、戒肆，忌：葱、姜、蒜、雁、犬、龟。”

后面的六忌是吃食上的东西，张凡以后只要注意就行，但是前面的三戒：贪、妄、肆都是直至本心的东西。

那乌巢禅师又讲道：“我有摩诃般若波罗蜜多心经，一共五十四句，二百七十字，常常念诵，心中自得大自在。”

张凡没想到自己竟然会和唐僧一个待遇，连忙用心记了下来，五十四句话记得也算勤快，默念了一遍，已经落地生根，再也不会忘了。

等到乌巢禅师又教授了一遍心经的要旨，张凡把自己的疑问也一一提出来，不知不觉中已经日落西方，这乌巢禅师该去巡游了，这才让自己新徒弟先去休息，自己则是迈步到星辰之中，与满天星宿一起运转天道轮回。

摩珂般若波罗蜜多心经又叫做波罗蜜多心经，这是音译。

‘摩珂般若波罗蜜多’的本意是慈航普度的意思。

只不过慈航是观音的代名词，这乌巢禅师不屑用观音的名讳，干脆用音译来为自己的心经著名。

其实这就是月光菩萨版本的慈航普度心经。

知道了这是什么东西，再理解里面的意思就容易多了，这里面主要讲的是佛教大乘教法的法门，修行入门简单，就算是普通人只要念诵千遍，也自会有心得体会，常常念诵，就算是面对石头，也能悟透一些道理。

张凡有《九转玄功》修炼法门，如今又有了这门波罗蜜多心经来保持心境，修为自然是一日千里。短短百年时光，在乌巢禅师的教导下，已经达到了金身罗汉的境界，也就是道教的真仙期，九转玄功也达到了第二层，并且有进益。

“师傅领进门，修行在个人。徒儿，你的修行已经可以出师了，这就去吧，”乌巢禅师这些年来对张凡的教导，可算是辛勤，但是却一直无法察觉张凡的不同之处。

唯一一点疑惑，那就是这个徒弟把佛祖预定的金蝉子二弟子天蓬元帅解救了，现在唐僧还缺少一个徒弟，如今自己这个徒弟如果不把这个坑填上，恐怕少不了要与观世音菩萨进行一番争执。

既然如此，干脆让他去世间摸爬滚打一番，就看他的造化了。

张凡修炼了一百年，不知不觉中已经对乌巢禅师产生了师徒感情，倒不是说对师傅的仰慕，而是这个禅师偶尔会变化真身，交游四方。

这乌巢禅师现在自然没有什么可爱的地方，但是一旦化作月光菩萨，就会佩戴璎珞，打扮的花枝招展，樱唇朱艳，脸颊娇俏，凤目含威，一头乌黑青丝靓丽柔顺，至于身段就不用说了，白皙如玉的肌肤，一举一动都有莫大的魅惑之力。

如果这月光菩萨不是一身气势惊人，张凡都感觉这不是菩萨，而是一个豪门少妇。

“去吧！去吧！”

老禅师根本不知道自己徒弟心中龌龊，要是知道的话，一巴掌就怕死了，哪里还会收他做徒弟。