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这些俘虏们被集中管理起来,由相娑罗负责看守。不仅要确保他们的安全,还要防止他们逃跑或者闹事。
在他的严格管理下,这些俘虏们都被驯服得服服帖帖,偶尔闹出些乱子,也被镇压了下去。
这后面是诸卫强大的武力震慑,但也少不了相娑罗在其中发挥的作用。
自从以白智宸为首的并州诸人,参观过一次南衙的俘虏营后,一个个都仿佛受到了莫大惊吓。
从前桀骜不驯的世仇,忽的表现温顺,张口闭口都是忏悔,任谁都会有一种天打雷劈的惊悚感。
作为站在佛门门槛外的红尘俗客,他们能看出相娑罗所言,蒙着一层佛法的皮,但内里不知掺进去哪些东西,仅以直觉来看,仿佛一个恐怖无比的怪物。
难怪当初范成明将并州城内的大德高僧都发往草原,表面上打着宣扬佛法的旗号,合着不是心血来潮,原来在这等着呢!
如今并州诸人见手持铁棍,腕缠佛珠,身披一袭洁白居士袍,看起来超凡脱俗的相娑罗,内心的恐惧竟比面对暴怒的范成达还要强烈几分。
谁说这家伙吃素的!
大吴向来讲究一个祸及家人,惠也及家人的传统。
相娑罗凭借卓越的俘虏管理才能和后方稳定方面的杰出表现,成功给家里几个待业的兄弟挣来了南衙编制。只等大军班师回长安,他们就可以收拾收拾准备入职了。
南衙收容的酒囊饭袋多了,但若能吸纳几位关键时刻能稳住后方的相家人,何乐而不为呢!
这种人才,以前怎么能让他们冲锋陷阵、充当猛将呢!明明他们有更大的用处。
吴越恨不得给南衙十二战卫,每一卫都配备一个。但尴尬的现实是——人不够分。
相娑罗虽然行九,但他着实没有九个在世的兄弟。
别说十二卫,连吴越心腹的几个卫都满足不了。
世界上最痛苦的事莫过于此,编制放在那里,但自家却无人能填补空缺。
不知远在长安的相家人,接到这个消息的时候,是笑还是哭!
就在大军即将走出山西地界的时候,身后传来一个重磅消息,将所有人吓得不轻。
白隽发布了他到任并州后,第一项影响民生的政令——禁酒一年。
所谓禁酒,并非禁止民间饮酒,而是禁止民间自此以后用粮食酿酒。
单纯的饮酒并不算违禁,但势必要影响市面上酒水的供应。
往常白隽的各项指令影响只局限于军中,现在眼看雍修远居心不良,索性撇开他,不披马甲直接上了。
毕竟雍修远只是并州刺史,而白隽的影响力将直接覆盖所有并州大营的防区。
当然,在发布政令时,白隽也找了个冠冕堂皇的理由,称担心民间以粮酿酒会影响军粮供应。
事实却是,军队便是当时酒水消费的最大群体之一。
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