第 1543章 祭拜仪式（2 / 2）

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这支军队此刻兵马并不强盛，他们会沿途北上，收拢麾下军将的人马，集合之后，自朔州出关。

段晓棠遥遥望着队伍中李君璞的背影，目光不由自主地落到他腰间的位置。

当初李君玘北上时在想什么，如今的李君璞又在想什么？

段晓棠排除杂念，最终唯想的是平安而已。

三日后，天色尚未破晓，营中的将士们便已在校场的一角集结完毕。

费过好大一番力气才平整好的土地，此时被掘出一个坑。

吕元正双手毕恭毕敬地将酒水和谷物放进坑中，正经的仪式上，没必要搞些右武卫特色。

将士们虔诚地跪拜在坑周围，齐声道：“佑我军旅，平平安安，战必胜，行必畅。”

这套仪式称之为祭地，祭祀的对象自然是土地神。

段晓棠在军中数年，第一次遇见。过往她没资格，多是由吴岭、韩腾等人在宫中代劳了。

庄旭解释，这种仪式，多是用于攻伐之地与军营驻地条件相差极大的情况下。

通常这件事都包括在祭天里，但现在图的就是一个礼多人不怪。他们远征草原，不得先求自家神灵保佑吗？

秦景提供可靠证据，当初东征时，他们从扬州拔营时，同样举行过祭地仪式。

祭天一般人不能做，但祭地就没那么多限制。

就连江南大营在东莱决定回师平逆那一晚，时间那么紧迫。孙文宴都挤出一点空当，在营地里刨了一个坑。

当时两卫没这个意识，一是主事人年轻没经验，二是返回中原和他们习惯的作战环境大致相类。

段晓棠只得感慨，人要真迷信起来，比林婉婉的三板斧繁琐多了。

通常说来，出征前祭祀的对象通常是天地祖，如今为了赶时间，只能各自便宜行事。

祭地之后，众将官出营去王府汇合。吕元正嘱咐留守营中的将官清点兵马，待时辰一到，即刻拔营出发。

此刻并州大营的将官们应该在各家的祠堂里，对着祖先牌位，摆上各色祭品。

祈愿：“不孝子孙某，今承君命，率军出征，愿祖先庇佑，得胜归来，光宗耀祖！”

当这片土地上的人们，说出“列祖列宗”四个字时，远比敬告天地更为郑重。

今日众人到王府，不是为了见吴越，而是面告吴岭。

在大吴，即便官员面圣，也无需跪着回话。

所以至今，段晓棠都没正经长跪过几次。

吴岭一言一行为人敬仰，加之死者为大。如今众将官一丝不苟地跪在他灵前。

金丝楠木棺在黎明的微光中熠熠生辉，灵前各军特色干粮依旧摆放得整整齐齐。

吴越穿着明光铠跪在首位，身后是四卫的主将，再往后众将官按照官阶高低依次排列。

段晓棠俯首叩地，心中默默祈愿，王爷，若你在天有灵，就保佑我们出征顺利，还这片土地数年安宁！

保佑你最后的儿子能借这次凯旋，在朝堂上挣得一片立足之地。

树叶在风中轻轻摇曳，发出沙沙的声响，段晓棠恍然抬头四顾，却只有风吹过。

灵堂重归于寂静，于此处留下的只有陈锋一人。

范成达和杜松一左一右护持在吴越周围，余下的将官呈雁翅状跟在后头，一路浩浩荡荡地前往城外晋祠。