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尹金明补充道:“俘虏们白日要为城中营建工事,故而只有傍晚才有空闲时间。我们会为大师们安排起居。”
住在劳改营太危险,若在大军营地,又拦不住这群和尚传道。好在城中空置屋舍极多,找一所离得近的便是。
最关键一句,“为以示诚意,入营讲道的大师,每日半斗粮。”
半斗粮食能让三个成年人饱腹,省着点能养活一家老,在现在的文城,这份“薪酬”相当有吸引力。
包吃包住,再者右武卫只让他们晚上出力,白日若想出去做个兼职,办个法事之类,他们也不拦着。
笃竹果断答应,“老衲即刻去联系,今晚就能开始。”
不光他寺里的人口粮解决了,连带周边几个寺庙都能拉一把。
战乱一起,寺庙道观纷纷受冲击,每家逃得只剩猫两三只,日子过得苦哈哈。
十个能讲经讲法的大和尚,笃竹一家寺庙凑不齐,非得找师兄弟们凑凑人手。
尹金明:“那今晚某便在此恭候大师。”
笃竹:“必不负施主所托。”
摆足得道高僧的高僧的模样,但师徒俩一拐过街口,即刻现了原形。
笃竹:“悟林,你带一袋粮食和布回去,把除了你二师兄以外的其他人都叫来城中。半袋留给他做口粮,另半袋散给山脚下几户苦人家。”
悟林点头,“是,师父。”二师兄资质鲁钝,还是个结巴,的确不适合干这个活计。
笃竹送走徒弟,还得去找两家寺庙支援人手。
尹金明为何独独找上他们,还不是因为——离得近么!
一家远的笃竹心疼的付了钱帛叫一位车夫去送信,并带去半袋粮食,现如今家家日子都不好过,离断炊不远了。
另外一家估摸路程能打一个来回,便亲抱着半袋粮食上门“求援”。
考虑到薛留今日“将就”的造型,笃竹特意提醒,把家伙什带齐了,看起来得像得道高僧。
右武卫虽然有家养的道士,但开解俘虏这活他们真干不了。
于是当晚劳改营里的俘虏累的不想动弹时,却发现营地里有了新花样。
十来个光头入营,宣讲佛法。
罗谷将本已躺在草堆里的汤新霁拉起来,“汤大哥,快起来,高僧入营讲经了!”
汤新霁倔强道:“我不去。”死后极乐或者下地狱有何用,他只想要现世报。
似汤新霁这般特立独行的人少之又少,劳改营大师讲经班授课第一日,应者云集。每位大师身旁都围着百十来号人。
营中事务多有了安排,段晓棠留下尹金明、刘耿文、温茂瑞三人主持营中日常事务,带一半兵力回行营。
回去挨骂。
寇嘉平当即坐不住,亲自来送行。文城破败,又有几千俘虏在此。原先有段晓棠这尊煞神镇着还好,如今朝廷大军和俘虏人数整个颠倒,实在寝食难安。
段晓棠只得安慰道:“寇主簿勿忧,金明他们会全力配合你的工作。”
官场套话谁不会说,但寇嘉平也明白,段晓棠能牵制住右武卫大军,不给他添麻烦就是最大的支持。
寇嘉平:“卑职必当竭尽全力。”
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