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这可比21世纪考大学要难得多得多,比考公务员也难,毕竟名额非常少。
而现在朝廷释放出了一个特殊的机会,国立北京大学学生择优而仕,立刻就可以走马上任。
村镇新官虽,但好歹是吃皇粮的,是朝廷命官。
“考不过的,自然就不能进国立北京大学,考不过的,就劝退。”
崇祯假装想了一会儿,说道:“你觉得此事可行?”
“可行。”
“会遇到阻力吗?”
“不会。”
“不会?”
“可能不会。”
“可能不会?”
“应该会遇到阻力。”
“什么阻力?”
“陛下动了南京国子监,还杀了那么多读书人,并且在推行新农政和税政,若是再把北京国子监给取消了,恐怕山东曲阜的那家人不会坐以待毙了。”
终于说到正题上来了。
崇祯也不是什么都没有做,实际上他早就派人去曲阜监视孔府了。
革命有三个最重要的东西。
一是枪杆子。
二是笔杆子。
三是人事任免权。
这三样掌握在手里,天就翻不下来。
缺一不可。
枪杆子自然是军队。
笔杆子就是主导舆论的权力。
如果只有枪杆子没有笔杆子,就会失去民心,成为军人政府,军人政府是治理不好国家经济的。
民生无事,民生一旦崩溃,天下揭竿而起,你就算有军队,能挡得住天下么?
当年强大的秦王朝也没能挡得住。
所以,笔杆子得也得在手里。
之前笔杆子就在文人手中,刚刚过去了三大案,现在崇祯已经在组织一套严密的宣发体系。
一、大明快报,建立朝廷朝廷的传媒衙门。
二、新闻出版局,明朝印刷技术已经很不错,出版市场非常大。
许多官员退休后,就喜欢出书,出书的内容大多数是站在道德制高点抨击朝政,彰显自己的正直和清廉。
当然,明朝的朝政也的确乱七八糟、乌烟瘴气。
但你也不能说那些出版抨击朝政的人就是什么好东西,不过就是博眼球、刷人气,赚稿费。
现在这种事得严抓,朝廷得在民间竖立威望,竖立正面形象。
否则以后像金陵那种案件又会出现。
回到这曲阜孔府上来。
曲阜的孔府其实是天下笔杆子的精神支柱。
想要打破旧秩序的一环,就必须从意识形态上动手,想要动意识形态,就必须动孔府。
崇祯看了看孔贞运,说道:“曲阜孔府的人能如何?”
“衍圣公之名,能代表天下文人,若是衍圣公亲自来京师面圣,官员再拥护他,届时各地官员响应,这事就麻烦了。”
是啊,就算是皇帝,一旦各地官员联合起来了,那也麻烦了。
你总不能把所有官员都砍了吧?
就算砍了,让谁上位呢?
破坏容易,破坏后得有人补漏啊。
崇祯看着孔贞运,说道:“如果到时候衍圣公真的来京了,你是什么态度?”
“臣一定是站在陛下这一边的,陛下需要臣做什么,臣就做什么。”b
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