第九百二十三章 顶天立地（上）（1 / 2）

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常山挪移到了云荒星，没有去所谓的天帝宫，没有惊扰任何人，便沉入到了地下，参悟起了《五阳元火诀》。

生活可以选择先苦后甜，学习修炼最好却还是先易后难、循序渐进。

常山算是基本将普渡众生珠的玄奥参悟明白了，他修炼起《五阳元火诀》却是要比《万法通明录》中记载的其他天尊的功法要容易一些。

元符天尊找到的《五阳元火诀》，修炼过程十分简单，只要以体内五行精气凝聚出五行元火，一边以天地之间、自身体内的五行精气增强五行元火的威力，一边参悟五行元火的玄奥，一边以五行元火淬炼肉身，保证肉身在适应五行元火的情况下，不会阴阳失衡，就可以了。

返璞归真！

什么叫返璞归真，《五阳元火诀》的修炼过程十分准确的给出了解释。

在重元星参悟的《五阳元火诀》的时候，常山便看出来了，元符天尊找到的这部《五阳元火诀》是云荒道人修炼到了大天尊之境之后创出的。

按照常山的猜测，真正完整的《五阳元火诀》，其中至少应该包含很多有益于参悟五行元火的玄奥的神通与法术才对，就像他以他修炼过的几部功法融合成的《地皇诀》一般。

元符天尊给他的这部《五阳元火诀》，却无这些东西。

不过，常山有自信，即使他没有这些东西，他也能在较短的时间内将《五阳元火诀》修炼至大成。

常山按照《五阳元火诀》以自身的五行精气凝聚出了五行元火，然后，他便一边引云荒星的灵力增强五行元火的威力，一边以流光印来加快五行元火自身的演化，从其中参悟五行元火的玄奥。

当年常山创出天罚三印，是为了用以对敌，真正参悟出来了，在利用天罚三印对敌的过程中，他却发现，天罚三印，尤其是流光印，用来辅助推敲没超出其理解极限的各种功法与秘法之时，可以节省他很多时间。

常山想到将在天外天留下星辰的诸多天尊的功法、秘法，都推敲修炼一番，其中一个主要原因，便是流光印能助他在较短的时间领悟在天外天留下星辰的各个天尊的修炼的功法、秘法的精义。

现在常山的修炼境界，比当年云荒道人取全盛时期还要高，他修炼《五阳元火诀》，当然不会按部就班的修炼，而且，他还一边修炼，一边按照自己对天地规则的理解对《五阳元火诀》做出一些细微的修改。

“以自身五行精气凝聚的五行之火，经过一番修炼，便需要先将肉身淬炼一番，才能融于肉身，乃是因为它吸收了太多阳性灵力，只要在令其吸收一些阴性灵力，使其达到与肉身一样的阴阳平衡，不用它先将肉身淬炼一番，也能融于肉身。”

想着，常山停止了修炼，将自己以《五阳元火诀》修炼出来的五行之火封印进了他用来布置的天道转轮大阵的一百余颗圆珠之中对应云荒星的那颗圆珠，然后，他挪移到了天外天与轮回星河之间的灵力屏障前，穿过这一层灵力屏障，进入到了轮回星河，按照《五阳元火诀》增强五行之火威力的秘法，控制他修炼出的五行之火，吸收起了轮回星河之中的阴性灵力。

常山在云荒星修炼一段时间，在轮回星河修炼一段时间，没有经过以五行元火淬炼肉身，便将《五阳元火诀》修炼到了“五行衍变，穷极于火”的境界。

他将自己修炼出的五行之火收进体内，然后借他修炼出的五行之火参悟起了云荒星的灵力的玄奥。

以自己修炼出来的力量来参悟云荒星的灵力的玄奥，常山对于云荒星的灵力的玄奥有了更为清晰的认识。

当常山对云荒星的灵力的认识隐隐超过了他对于青帝留下的血云星的灵力的认识，常山停止了修炼《五阳元火诀》，挪移到了摩天星上，参悟修炼起了摩天老祖的修炼功法《摩天神功》。

天外天的星辰，并非都是大天尊死后留下的，不过，非是大天尊留下的星辰仅仅只有八颗而已。

这八颗星辰之中，摩天星是出现的最晚的一颗星辰。

换而言之，摩天老祖是历史上最后一个没有修炼到大天尊之境却撑到了第七波混元劫的修炼者。

摩天老祖没有修炼到大天尊之境，却能撑到第七波混元劫，不是依靠摩天手，而是依靠他的另一门成名绝技，摩天真身。

在摩天老祖在天外天威名赫赫之时，摩天真身号称是宇内最强的法相真身。

摩天真身，在玄奥之处，也许称为宇内最强的真身有些过了，不过，其高度，在当时的修炼界确实是超过其他天尊的真身许多。

一般而言，一个天尊化出的法相真身越高，这个天尊的实力便越强。

摩天老祖的摩天真身，正是因为其高度在当时冠绝域内，才会被认为是宇内最强的法相真身。

常山对于法相真身的修炼有很深的理解，而且他修炼过摩天老祖的另一门成名绝技摩天手，一个修炼者创出的各类神通往往都有一些共通之处，由此，他只花了二十四年的时间便将《摩天神功》修炼到了最高境界。

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