第181章 诸教神话（1 / 2）

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到底你是墨教的，还是他是墨教的？他都没你这么熟练啊！

对此，楚竹只是低下头来，神色肃穆地翻阅《神话大全》。然后……

“……这种神话我果然还是没法看！”

楚竹啪的一下捂住了自己的脸，天庭的开创者名为昊天上帝，又名玉皇大帝——这很正常……甚至感觉就是从真实世界抄的！

但是接下来，就不对了！

因为昊天上帝同时还自称自己是造物主。

这个神话，和大乾朝开国之初，来自西土之地的传教士传播的神话有效的结合，也就形成了！昊天上帝的本质，其实是西土之地上帝的言论。

虽然不知道具体经过了怎样的斗争……

反正最终的结果就是，拜上帝教分裂出了西方派系以及本土派系！

楚竹其实很怀疑，这位疑似前文明遗留下来的存在，可能真的去过西土之地当过一阵子的上帝……有一说一，换做是他，在可以的情况之下，恐怕也难以遏制住sy的冲动！

可是，这种神话衍生到后世，在西土之地传教士到来，在得知本土神话，大为震惊，与本地的拜上帝教信徒进行不断的辩论，并且给出了证据后……

对于宗教来说，那就是影响极为巨大，恶劣，甚至可称得上颠覆性的事件了！

楚竹之所以怀疑sy，也是因为，如果不是真的有过这段确凿无疑的历史。拜上帝教也不可能那么轻松地裂成两块——

这件事情的影响是很大的！

虽然目前来看，拜上帝教两派依旧缝合在一起，对外能维持一个整体。可是，此刻看书，追究当时刚刚产生，上帝乃西方上帝这个论点的时候——那个时候是真的差点爆发内战！

虽然这很合理就是了。

然后……其他的就没有了。

关于拜上帝教，就这么一点有用的信息！

梦境世界的宗教，相当的有意思。能够明显的看出从真实世界延伸出来的痕迹——

也即为以人祖为神！

不仅仅是拜上帝教。

楚竹若有所思的翻开一本书，一目十行地扫过。

例如，墨教所拜的墨神，其实就是墨教最初的建立者墨子！

墨子最初，是器具之神！又因此被简称为墨神。

但是随着科技的不断发展，祂逐渐就变为了制造与蒸汽之神……再到现在，墨神更是直接就成为了工业与土木之神。

当然，楚竹更加喜欢称其为打灰之神。

其余的宗教，也大致如此……

其中唯一的例外就是，儒教！

在儒教的体系之中，否认其他宗教所信奉的存在为神，而称他们为圣！

儒生们称呼自己体系的初始始祖为儒圣。

同时，儒生们称呼墨教所拜的，为墨圣；佛教所拜的，为佛圣……

当然，其余的宗教，则称儒教的儒圣为智慧与儒道之神！

道教则是自然与道德之神，佛教则是同协与归一之神……

总的来说……和现实有相似之处，但也有不同的地方，甚至不同的地方，让楚竹都感觉颇为诡异。

就比如说，他想不通，佛教要怎样才能跟同协和归一这两个词搭配到一起……

他甚至有些怀疑，会不会这两个词其实写错了……比如说后面那个归一，其实真正正确的写法是皈依——

这个词才和佛教有关系啊！

把几本书粗略翻了一遍后，楚竹感觉自己成功的浪费了半个时。

“算了，之前也有所预估！”楚竹内心轻声一叹，就如同李康所说，宗教的水本就很深了，更不要说是这些宗教的创始者，信奉的神……

诸教真正重要的本质信息，蕴含天外的信息污染，几乎可以说是必然的。这几乎注定了，看图书馆内藏制的书只能得到表面信息……

甚至从这个角度思考，与其在这里读历史书……还不如回去问问女娲呢，毕竟看起来女娲是从那个时代打过来的……虽然大概率，女娲最终的回答是：信息繁忙，请稍后再试就是了！

看到楚竹将所有书籍一一送回去，已经开始看起了漫画书的壁宣，恋恋不舍地将书籍放下，他态度和之前截然不同了。

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