第一百一十六章：（1 / 2）

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华韶和泽漆神君就站在忘川河边，他们显然是有话要说。

为了不打扰二人，我便识趣地走到了奈何桥上孟婆婆那里，陪同她一起为奈何桥上的魂灵派送着孟婆汤。

这期间倒也是忍不住看一眼奈何桥底下忘川河旁边的那一对璧人。

平静河面光影悠悠，忘川河水面上倒映着两个人的身影。

他们相对而立，笼灯光影皆是在身上朦胧了一层虚无缥缈的光芒。

撇开这神鬼殊途的身份以及剪不断理还乱的渊源纠葛，这二人看起来确实般配。

只可惜……

我内心悠悠地叹了一口气，而后忽然发现，和仙君去了一趟人间，连鬼都变得多愁善感起来了。

……

孟国国灭并不是突然的，每一段历史即将改朝换代的时候，都会出现一些征兆。

就好像盛极必衰，衰极必盛，合久必分，分久必合一样。

孟国在改换它的新主人的前一年，孟国发生了一场旱灾，旱灾又导致了民间骚动和暴乱。

这或许是孟国摄政王执政以来经历的最头疼和无能为力的一年，毕竟这是天灾，寻常力量无法更改。

而泽漆神君作为仙神，虽然有这个能力改变，但是这场天灾却是孟国国运上的命数，而且，也是他的徒弟历劫的最后一环。

因为在这场天灾之后，孟国的第四任国君将会被文武大臣和民间百姓冠上一个无能无德的称号。

他们认为是上位者无德无能才使得天灾降临，目的就是为了警告他们，要选举一个有才有德的君主上位。

至于这场天灾是不是真的是上天的警告，谁也说不清楚。

只不过，孟国既然想要改换一个新的主人，就算是任何一点事异动，可能都会被有心之人操作一番，披上政治的色彩。

在孟国改朝换代的这段历史中，关键人物有两个，一个是弱智的孟国的第四任国君，还一个就是孟国的摄政王。

在摄政王执政期间，孟国并未发生任何不好的大事，甚至摄政王晏泽漆还未孟国预防边疆战乱立了大功。

在孟国的民间，一度有只知摄政晏泽漆，不知国君韶宣儿的传言。

由这一传言我们可以看出，当时的摄政王晏泽漆在执政期间威望甚高，甚至由于他所立的功劳，而成为了孟国众百姓心中真正的主人。

这一场天灾，理所当然成为了他们推晏泽漆上位的一个很好的借口和助力。

孟国的国史记载着，孟国国灭改朝换代之后，新朝新君上位，国家稳定，未有任何动荡，实乃民心所向。

从这一点就可以看出，孟国的摄政王取代孟国第四任国君建立新朝，乃是趋势，不可阻挡。

当然，也有不少的野史猜测，说这一场利用天灾就改朝换代使得孟国不复存在的运动，实际上是当权者的权谋轨迹而已。

众所周知，孟国的第四任国君韶宣虽为国君，却是有名无实，傀儡一个，真正执政的是他的叔叔摄政王晏泽漆。

就算真的是上天的警告，那也不应该冲着一个傻子去，毕竟那个傻子国君什么都没有做过。

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