正文 第四一三章 查文清的陷落（2 / 2）

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查文清低头看了一下床榻之上那点点的血色，无力的叹息了一声，摊倒下去，闭上眼睛回想起昨晚的种种。她怎么都没有想到自己居然会那么的疯狂，不但自己与张哲学胡天胡地，而且还是当着翠花的面那样，最后连翠花也参与了进来。

“师妹，想什么呢？”张哲学的声音在查文清的耳边响起，她正看眼睛一看，就见到自己面前正是张哲学那张贱兮兮的脸，心中一慌，忙闭上眼睛，拉起一张锦被将自己的脸盖住，蜷缩起来，瓮声瓮气的嗔道：“哎呀，别这么看人家好不好？丢死人了。”

张哲学见她只顾得把自己的头脸盖住了，却把雪白的身体留在了外面，便在她的屁屁上轻轻的拍了一巴掌，笑道：“咱们都坦诚相见一夜了，还有什么害羞的？”说着低下头去亲了下去。

查文清一声尖叫，把翠花也吵醒了。她见自己的少爷正在欺负文清姐姐，接大叫一声，跃起来扑在张哲学的背上，笑道：“少爷，不许欺负文清姐姐。”

三个人的嬉闹很快又变成了盘肠大战，一时间，船舱之中又是风光无限。

在天空之上盘恒了三天三夜之后，张哲学三人也没有再回元极宗去，他只是通过穿梭镜传言给云山老道，告诉他自己要去闭关了，有什么事情就通过穿梭镜告诉自己，若是自己在闭关之中，实在是有急事的话，就派人到金刚山寻找自己。

查文清也不想回去元极宗了，毕竟三个人是晚上从元极宗中出来的，现在再回去，别人都会猜想他们做什么去了。若是这样一走了之，反而是最好的。

张哲学带着查文清和翠花，一路上边游玩边赶路，只要遇到有城池的地方，三个人就下去游玩上几天；遇到风景极好的地方也会停下来住上几日，因此到了金刚山的时候已经是四五个月以后的事情了。

此时的查文清已经习惯了与张哲学和翠花卧则同榻立则同行的生活，她甚至现在都不愿意再想起在皇宫中看着像是高贵无比，实则枯燥无味的生活。她知道若是现在自己的父亲召唤自己回去，自己也会违背父亲的命令，而选择与张哲学私奔。

当三人在金刚山的玉石山门牌坊前落下来的时候，就有白骨寺的知客僧迎了上来。

白骨寺的僧人没有不认识张哲学的，此时见张哲学来了，忙上前双手合什道：“白骨寺法通见过大护法。”

“青衣法师可在山门里吗？”张哲学笑着问道。

法通和尚说道：“青衣法师就在寺中。”

张哲学点了点头，说道：“你现在就去告诉青衣法师我回来了，我在元极宗的下院等他，让他一会儿来见我，我有事跟他商量。”

法通和尚施礼道：“弟子谨遵大护法的法旨，这便去告知青衣住持。”

张哲学点了点头，就带着查文清和翠花朝着自己的住处飞去，那里是元极宗金刚山下院的所在地。

元极宗常年在这里派驻弟子轮值，每十年就换一批人来。这些人很少见到张哲学来金刚山，今天见到少宗主突然来了，自然是十分的高兴，大张旗鼓的欢迎了一番以后，就毕恭毕敬的把张哲学三人送到了后院之中。

“师弟，你什么时候成了这个白骨寺的大护法？你这个护法怎么能指使住持法师来见你呢？”进到张哲学在元极宗金刚山下院的住处以后，翠花去忙着给张哲学安排沐浴的事情了，查文清就对张哲学问道。

张哲学笑道：“你没有见到外面的牌匾上写着‘梵音禅院金刚山下院白骨寺’吗？你师兄我是梵音禅院的大护法，而不是白骨寺的大护法，现在你明白了吗？”

“你说的梵音禅寺就是西秦国四大宗门之一的梵音禅寺？”查文清奇怪的看着张哲学问道。

“是啊，西秦国就这么一个梵音禅寺。”

“师弟，你这个身份怎么从来也没有听你说过啊？”

张哲学笑道：“这有什么好说的？我又不打算当和尚，这个护法也是他们非要给我的，我自己又没把这大护法当成什么正事，要不是来到白骨寺，我都想不起来自己还有这么一顶帽子扣在头上呢。”

两个人聊了没有一会儿，就有元极宗的弟子过来禀报，说白骨寺的住持青衣法师求见。

于是张哲学就让查文清先与翠花沐浴，自己去跟青衣和尚聊聊。

进到客厅中，见青衣和尚坐在那里闭目养神，张哲学就拱手笑道：“青衣大师，好久不见了，近来可好？”

青衣和尚睁开眼睛，站起身合什道：“阿弥陀佛，青衣见过大护法。贫僧一直以来都是吃得好，睡得香，还算是不错。”

张哲学笑着请青衣和尚坐下，说道：“我这次来打算在金刚山闭关三十年到四十年左右，以后少不了要麻烦大师你了。”

青衣和尚说道：“大护法来得正是时候，禅寺又派来了许多的弟子，如今寺中的白骨塔已经炼制了一半左右了，再有二三十年就要结束了。禅寺那边让贫僧问一下大护法，待白骨寺中的白骨全部炼化了以后，我们可不可以从其他的地方再运送来白骨继续炼化？”

张哲学虽然是梵音禅寺的大护法，但是只是有其名，却没有什么实质上的权利，不过这白骨寺却是因为他而建的，因此白骨寺有什么重大的决定，还是要咨询一下他的意见。

张哲学笑道：“这自然是可以的，《金刚舍利白骨经》靠的就是超度白骨获得功德，以功德成就罗汉金身，若是白骨寺没有了白骨，那还叫什么白骨寺啊。”

对于张哲学来说，白骨寺炼制的白骨塔越多，对他就是越好，他的白骨锏需要不断的压缩，随着修为的精进，对白骨锏的炼制就会越发的精致，所以对白骨塔的炼制也是多多益善。

《金刚舍利白骨经》是梵音禅寺新的完整传承，对梵音禅寺来说是非常重要的。在整个遗弃之地，梵音禅寺所辖的大大的寺庙多不胜数，只要一个法旨传下去，天下间不知道有多少被遗弃的白骨会汇聚到了白骨寺来，其数量远不是白骨寺现有的两三千万具白骨可以比的。

青衣和尚笑道：“大护法支持就好，我这就回复禅寺，用不了多久，天下无辜枉死的白骨就会不断的送过来了。”

张哲学说道：“那是最好，能够把《金刚舍利白骨经》发扬光大，也不枉我将此经送与梵音禅寺。”

青衣和尚合什说道：“阿弥陀佛，这是大功德，大护法这一善举，会功德无量的。”

张哲学说道：“功德乃是天地间冥冥之德，青衣大师主持白骨塔炼制之事，一样是所获颇多吧，我见法师的修为精进了不少啊。”

青衣和尚说道：“秉承上天之功德，有所回报也是应有之义。”

两人聊了半个时辰，青衣和尚这才告辞而去。佛门的修行与其它修行法门不同，在注重真元的修炼同时，更注重功德，因为有了功德的加持，修行起来的障碍会少了很多很多，精进的速度也会增快极多，同时更没有了走火入魔的忧患，而《金刚舍利白骨经》所得到的功德几乎是肉眼可见的，因为是直接加持到诵念该经文之人身上的。

这《金刚舍利白骨经》是张哲学在这摩纤世界传承开的，因此不论是谁诵念一次该经文，这天地都会回馈给张哲学一些功德，虽然远不如自己诵念得来的多，但是如今诵念该经文的人已经多达上千人之多，所以会向给张哲学的功德也是极多的。

如今张哲学的双脚上的白骨已经变成了金色，等到他全身的骨骼都变成了金色，其也就成就了金身罗汉的果位，相当于仙界的真仙修为了。若是能将全身的内脏肌肉也化成了金色，那就成就了菩萨果位，等于仙界的太乙金仙的修为了。

张哲学把查文清和翠花安置好了，当天晚上就去了古剑山，与紫凌和惠宁儿相会去了。