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说实在的,杨萌对于范仲淹的这种做法,是有点不敢苟同的。
不管是从人性的角度上面来讲,还是从家庭的角度上面来讲。
他的这种做法,是给自己的子孙后代,强加了一份不用该承担的责任。
他自己这么做,可以!
但是你不能在临终之际,用这种人伦大义,来压迫自己的这些子孙也得像你这样,以一世清贫来成就这种虚名的。
如果是杨萌处在范仲淹的那个年代,杨萌肯定不会那么去压迫自己的子孙后代。
只会要求他们不去作恶,做那些鱼肉百姓的事情,就完全对得起那个时代了。
子孙后代们有那份能力,那就可以自愿的去继承他们长辈的那份遗愿。
如果子孙后代,连他自己都养不活。还要去发扬你的那份遗愿,在那个时代,是能够逼死人的。
杨萌的理解当中,当家长们的你可以期望孩子,朝着你所希望的那个方向去发展,但是你不能给他们一个框架。
那样做的话,就限制了孩子们将来的发展。
就拿范仲淹的事例来打比方,古时候在临终的人面前,答应了这个即将过世的人要求。
那就等于说在他的这些子孙后代们的肩膀上,套上了一个枷锁。
如果这些子孙后代,不按照他们那个去世了的长辈们的遗愿去做。
人家就能够指着他们的脊梁骨说,这个人就是个不孝子,连他们老子说的话都不听。
在古代,要是背上一个不孝的骂名,那可是遗臭万年的事情。
“爸爸!那个范仲淹是个傻子么?”
瑱秋的一句话,把正在思考历史人物的杨萌给惊醒了过来。
“大宝贝!你为什么会这么问呢?”
杨萌并没有裁定自己儿子所问的问题,有哪个地方对,或者说有哪个地方不对?而是这么反问了一句。
“他要不是傻子,为什么会给他的儿子们,留下这么一个遗愿呢?
爸爸曾经给我们讲过,在古代的时候,讲究的就是百善孝为先。
范仲淹都要死了!却突然之间给他们的儿子,下达这么一个命令。
是不是想要是他的这些子孙后代们,背上一个不孝的骂名么?”
杨萌看着自己的儿子,那张稚嫩的脸上虽然一本正经。
但是这子说出来的话,证明在他的脑瓜里,已经有了他自己的认识。
“宝贝啊!你为什么会这么认为呢?”
杨萌并没有否定自己孩子所说出来的这番话。
对与不对先放在一边,先听听自己的孩子,解释清楚其中的原因再说。
至少能从这件事情的回答里面,看到自己的孩子,对这些是是非非的判断能力。
“因为爸爸给我们讲过的故事里面,就提到过这些事情呀。
增广贤文里面,也说过这个原理呀。
就是大大前天,爸爸给我们讲的那个故事叫做己所不欲,勿施于人,还有己有所欲,慎施于人。
不都是告诉我们,人与人是不相同的嘛?
我们喜欢的东西,别人不一定喜欢,而别人喜欢的东西,我们也不一定会喜欢呢。
爸爸,你看啊!范仲淹他在要死的时候,就要求他的儿子们。
要继承他的遗愿,去帮助这些贫苦的老百姓。
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