第一卷 孤雪剑圣 第三百二十九章 信邀群雄风云汇（1 / 2）

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妙音谷，一片鸟语花香，樱花缭乱。

正在一方蒲团上打坐的黛玉林骤然睁眼，眼神一凝，手中拂尘扫荡而出。

“呼”一阵清风扫过，同样的信封赫然出现在黛玉林手中。

“嗤啦”信封拆解，黛玉林看着信中内容，琼眉不禁微微皱起。

妙音谷，自古妙音谷便有三仙师一圣女闻名江湖。

仙师乃为妙音谷太上长老，而圣女自然是妙音谷谷主了。

黛玉林身为妙音谷谷主当日看过信封后便凝重的在谷内召开会议。

圣女出行唯有三仙师共同裁决方能通过。

黛玉林好说歹说游走三大仙师之间，最终成功的通过了裁决，不日便动身前往天圣剑宗。

殊不知会议结束，黛玉林离去后三名仙师皆是露出一道诡异的笑容。

天地堂，乃是众草莽武修汇聚，又名聚义堂，简而言之便是聚集八方好汉的势力，有野修，有江湖孤人，天地堂的规矩便是义字当头，不惧天地，放逐自身，其堂内弟子皆为放纵本性之人。

有烧杀劫掠，有替天行道各色各样的武者汇聚，在江湖上可谓是亦正亦邪的存在。

其堂内名震江湖之高手也有很多，如侠山蜀道刑，胸怀侠气冲天如山起，乃为武剑双修之人，曾一人独闯武道口领教七重震武塔，一路直上武塔之巅震惊武道口上下，更是曾向其铸剑山求剑，求剑方式特别，登山豪言领教铸剑山之主尘无锋，一剑之约，而后尘无锋败之，得其亲铸一剑。

此乃他武道剑道之造诣令江湖武者们莫不是敬畏，而真正让天下英雄敬重之处乃是昔日帝释天初得法宝赦鬼蟠，现身大罗天祭出漫天鬼魂欲要屠杀整座城。

后来便是蜀道刑挺身而出，转战帝释天千里，激起群雄愤慨，最终在慕青衣的见证下逼着帝释天定下不出莽荒山脉之约化解了屠城的大难。

而天地堂除了侠山蜀道刑这等侠气人物外自然还有魔性邪气之人。

如邪刀魔吞佛，乃是一名野修出身，孤傲邪气，喜怒无常，百年前，他偶然得知一铸刀术，屠杀九百九十九人以其血肉熔炉铸刀。

此法逆天遭天道谴罚，修为一落千丈，正当世人以为他受天道正法之时此人再行逆天之举，竟是斩杀了九十九名世外高僧以其鲜血熔炉铸刀增压其罪罚。

因此，当世兵器谱刀榜第一的旷世邪刀出世，此人修为一日扶摇直上，自封吞佛名号，因遭整个中原追杀隐世。

正当世人以为他将就此销声匿迹之时，魔教染中原，各地魔头施虐，就在其昔日魔教九大长老之一的魔头狂刀杀至无相寺之时吞佛再度出世，一人一刀独挑魔头狂刀。

当日刀气纵横三万里，最后狂刀惨败逃遁，无相寺上下千名僧人得以生还。

吞佛一战闻名，义功代过洗清铸刀罪孽，那日他战胜狂刀后盘地而坐眼神恍惚，看着置放膝上邪刀喃喃着斩魔，而后至那日起吞佛再改名号魔吞佛。

以魔为始，以佛为由，以魔为终，故名魔吞佛。

后来魔吞佛游荡江湖，最终加入天地堂，与侠山蜀道刑成为天地堂双杰。

如今魔教入侵中原，江湖动荡，各方势力各自内部也是随之发生了莫大的变化，当下天地堂内部便发生了巨大的变化。

当下天地堂之内便划分出了两派，一派正，一派邪两者。

一者乃是以侠山蜀道刑为首的正派，主张乱世中挺身而出，对抗魔教，不该让魔氛渲染整个中原。

一者便是以魔吞佛为主的，主张中立，不插手正道与魔教之间的战争。

两派分立，天地堂可谓是算得上是分家了，一者以侠山蜀道刑为首的天堂，另一者便是魔吞佛为主的地堂。

天地堂界内，鸟兽飞绝，聚义山上，堂口之内，一排排木椅自两边从门外往内排列开来，其木椅上皆有一张貂皮覆盖，两方排列开来的木椅之间乃是一道条形红色地毯自内向外铺展开来。

视线转移，进入堂口，大厅中央，红色地毯之上，有着一个古铜色鼎炉摆放屹立，其鼎为四足，汇聚八方风云，鼎上刻有龙凤呈祥，鼎口有着丝丝缕缕香烟缥缈而出，白茫成线。

而鼎炉之后则是摆放着一道貂皮太师椅，红色貂皮大衣覆盖其太师椅之上显得恢宏大气。

而在太师椅身后的面壁上有着一道红色的字体，乃是一个天字。

整个天地堂口内外寂静无人，“呼”一阵清风徐徐拂过，卷起一片尘嚣。

顿时一道伟岸身影赫然出现在堂口大厅之中，那道太师椅身前，身影浮现，周遭寒风散落，拂掠一片灰尘。

出现之人身披一袭棕色披风，里内穿着湛蓝长袍，一头白发飘扬，目光如电，面容清秀，背负一把寒剑，剑鞘乃由一层貂皮所制。

出现之人正是侠山蜀道刑。

一身侠气如山起，世间唯有蜀道刑。

“请落座！”只见蜀道刑抬手而起，淡淡出声道。

话音落下笔下z文

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