0020、对错的分界（1 / 2）

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rad2对于外界产生了什么揣测，龙君天并不知道，因为他目前的状态非常不好。

不光别人说不出个所以然，就算是龙君天本人，也不知道自己到底死了没有。

其实也不能算龙君天本人，准确的说法应该是，龙君天本尊的一缕神识保持清醒。

真要说起来，是因为龙君天此前犯了一个错误。结果错进错出，坏事变成了好事。

冥冥之中自有天意，还是有道理的。

龙君天毕竟才修炼数月时间，而且没有师傅传授，对于修炼道路上的事情，都是道听途说，而且主要是母亲窦含烟所说，所以一知半解。

窦含烟不过一介散修，金丹初期修为，比筑基后期高一个境界而已。如果龙君天不死，只要再突破一下，就和母亲的境界相同了。

窦含烟的修为不高，在修炼方面自然谈不上见多识广，称作孤陋寡闻更贴切。

窦含烟仅仅明白如何吸纳灵气，如何运转大周天，如何完成筑基，如何突破到金丹期。后面的境界到底是什么样子，窦含烟也没有经历过，当然两眼一抹黑。

话说回来，窦含烟当初花费在龙君天身上的时间，主要是想让他“看见”功法，能够吸纳灵气进行修炼，介绍的都是一些普通的修炼常识。更加深奥的修炼原理，窦含烟本人没有经历过，也是道听途说而来。

比如说对神识的运用，放眼整个肃慎大陆，没有几个人能够说清楚。因为近十万年来，肃慎大陆没有渡劫飞升的人，对于修炼上的最后难题，根本就没人懂。

龙君天的修炼之路，是从《炼体秘诀》开始的，总纲里面就有“神念须猛进，紫府化氤氲”。由此可见，炼体秘诀一开始就强调肉身强度，同时强调神识强度。

从叠翠峰栖云阁逃出来，一共才过去了八个月时间，龙君天仅仅修炼了七个月而已。而且他没有师傅传授，都是按照法诀照本宣科自己摸索，最典型的“知其然，不知其所以然”。

关于修炼神识，龙君天停留在“应该这么做、必须这么做”，却不知道“为什么要这么做”的启蒙阶段。

弑神弓既然能够弑神，肯定有不为人知的地方。

龙君天此前用神识探查弑神弓，经过无数次失败才得以成功，他就不知道这意味着什么。

如果碰到一个有经验的人，马上就会明白一个重要问题：这张弑神弓，此前有人用过，而且里面还残留一缕元神，顽强抵抗自己神识的入侵。

龙君天没有经验，以为自己是在用神识“探查”弑神弓，殊不知，他实际上是在使用神识，和弑神弓里面的残留元神“战斗”。如果这个战斗失败，龙君天就会被那个残留元神夺舍。

利用残留元神夺舍重生，这才是修真者、修仙者“永生”的诀窍。

本尊被人打死了，只要还有一缕残留元神，机缘巧合夺舍成功就能重生，然后把境界修炼回来，就可以振臂高呼：“老子又回来了！”

弑神弓，后来突然飞入龙君天的眉心，就是因为龙君天的神识战胜了残留元神，也就是抹去了残留元神的意志，烙上了自己的灵魂印记。

换句话说，那一缕残留元神，已经属于龙君天所有，变成了龙君天壮大神识的养分。

可是，龙君天没有经验，并没有把这缕残留元神融合到本尊的元神，依然残留在弑神弓里面。

实际上从那一刻起，这个世界上就有了两个龙君天：一个是本尊，掌控肉身。一个是残留元神——相当于龙君天的分身，掌控弑神弓。

换句话说，肉身是龙君天，弑神弓是另外一个龙君天，他们具有相同的思想和意志。

弑神弓没有血肉、经脉，也就不能储存灵气。分身的元神要想长期存活下去，就必须有一具肉身通过修炼提供能量。这样一来，就有了主从关系。肉身为主，是本尊。弑神弓为辅，是分身。

正是因为这种阴差阳错，一个没有踏入修真门槛的筑基期垃圾，居然就有了一具分身。而且这个分身的元神强度，无限接近本尊。

要知道，按照修炼境界的突破规律，必须修炼到渡劫初期的“分神境界”，才有资格琢磨分裂元神、创造分身。

龙君天稀里糊涂瞎整，提前有了一具分身，这是非常危险的鲁莽行为。

因为龙君天的修为有限、神识强度有限，一旦压制不住分身，让分身的元神强度超越本尊，就会出现主次颠倒，龙君天的本尊就会被吞噬掉。到那时，龙君天就变成了弑神弓。

所谓歪打正着，殊途同归，不外如是。

裘尚诚射出的火龙击中龙君天，把他的胸部打出一个拳头大的窟窿，也就切断了丹田气海和元神中枢（识海）之间的通道。从这个意义上来说，龙君天被裘尚诚一掌打死了——如果没有其他变故的话。

弑神弓完成致命一击，本尊的肉身被裘尚诚一掌洞穿，这一切都发生在电光石火之间，而且是同步发生。

弑神弓完成战斗任务之后，就应该回到自己的“寄宿地”——本尊肉身的脑袋（识海——神识之海）中。

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