第六七五章 命数的罗网（2 / 2）

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看到这一幕，楚泰果断选择了一处隐匿起来，不去触碰那敏感的命数罗，而是观测其运转规律和变化。

期间，他还将自己手中获得的法门同这些规律相互对照。

越看，楚泰越发现这个虚幻世界的体系非常奇怪。

一切正法应该都能修行，但所有修行之法都像是被加上了某种限制，需要借助某些东西才能修持。

除此之外，其余修行之法虽然也能获得力量，但威力弱不说，还带有许多的副作用。

例如楚泰获得的几个法门，献祭丰饶法需要以有孕的动物作为献祭，最好是人，其次是牛、马，再次是羊、猪，最次是鸡、鸭、鹅。

其中鸡、鸭、鹅只能保证土地不荒芜，羊、猪只能保证土地有一定的地气，牛、马可保一定的收成，唯有人能够确保明年丰收。

并且，一旦开启人祭，便不能停止，否则少则三年土地荒芜，无法种植，多则十年地气藏煞，种出的粮食有毒。

同样的情况在借道采气法上也有，此方是通过同某条山道、土路产生联系，借助其上行走之人的人气修行，采集的气息驳杂不说，还容易受到其中秽气的影响，逐渐精神分裂，也就适合一些妖魔鬼怪化作人形之用。

羽化飞升法属于最典型的肉体异化，成为非人飞鸟的怪物。

最后的和窃皮夺阳法问题和献祭丰饶法一样，都是需要人作为祭品，且每次能够获得的寿命非常短，刚开始还有一两年的时间，后面大概一两个月，剥来的人皮就会腐烂，又需要新皮覆盖，且需要的人皮也是从一开始的部分变得越来越多，甚至需要另外一人的全身皮肤才能获得几天的寿命。

但仔细观察，楚泰也发现这些术法运转背后的逻辑，本质上是覆盖此方天地的命数罗。

‘所以当初苍青士所言的三重…交织…三重…变化和三重…到来，是指代命数、罗、未来一类的？可为什么是三重？先前的变化不止三处了啊。’

楚泰眼中浮现出些许的疑惑，他一时之间也找不到能够解释的原因，并且他现在也不好取出先前那纸张，他可以感受到自己手中的纸张上已经蕴含了某种同外界命数罗同根同源的东西，一旦拿出来，必然引起罗的注意，将自己拉扯入某种未知的体系中。

同时，通过这点细微的感知，楚泰也是弄清楚一件事情。

这个罗只能感知到虚幻天地内部的事情，一旦离开虚幻天地，罗就不再发挥作用。

明白这一点的楚泰开始思索着如何才能够避开罗，防止自身被其拉扯入某种命数的运转之中，或者偷偷潜入罗之中，盗取其权柄，避免自身被影响的同时，也能窥探其中隐藏的信息。

‘所以，现在最好的办法应该是先找一些罗密切关注的人？或者是能够影响罗运转的人？’